בריונות של ילדים הומוסקסואלים

• אַפּרִיל 25, 2024

בסתיו 2010, מספר מפחיד של סיפורים צץ בתקשורת הפופולרית על בריונות בלתי פוסקת והתעללות בילדים הומוסקסואלים ומבוגרים צעירים על ידי בני גילם שהביאו למקרים טרגיים של התאבדות. זה לא חדש. שנים קודם לכן, מתיו שפרד, הוכה למוות בלרמי, ויסקונסין בסיפור מתוקשר מאוד. חפש באינטרנט "בריונות התאבדות הומוסקסואלית" והתוצאות מזעזעות. המציאות היא שבכל רחבי הארץ, ילדים הומוסקסואלים ומבוגרים צעירים מקניטים, נדחים, מציקים, מוכים ומובבלים מדי יום ביומו.

זה פשוט צריך להפסיק.

לא משנה מה ניתן לחשוב על הומוסקסואליות, על נישואים הומואים או על הומוסקסואלים באופן אישי, התייחסות שיטתית לאחרים, אפליה ומעשי תוקפנות יחידים הם פשוט שגויים, ולעתים קרובות ממש פליליים. הסיבה לכך שאני נמשך להתייחס לכך בפורום לגיל הרך היא מכיוון שכאן צריך להתחיל את החינוך שמונע התנהגות מסוג זה בהמשך החיים. אני פשוט חולה עד מוות ששמעתי שאנשים אומרים ש"ילדים רשעים "ומשאירים את זה בזה.

כן, ילדים הם מרושעים. מייקל תומפסון, דוקטור, פסיכולוג המתמחה באכזריות חברתית, אומר בספרו המצוין "החברים הכי טובים, אויבים גרועים: הבנת חייהם החברתיים של ילדים" כי 100% מהילדים חווים הקנטות וקריאת שמות. לדבריו, העלמת עלבונות מוצלחת היא למעשה אבן דרך התפתחותית. אבל, כשילדים מרושעים, לפחות מולנו (המבוגרים), תפקידנו לומר להם שזה לא בסדר.

תומפסון מגדיר בספרו הבדל בין מושגי המצפון והמוסר. מוסר אינו הגדרה קבועה, אף שרבים רוצים שהמוסר שלהם יהיה הסטנדרט של כולם. מוסריות קיימת במבנה הקבוצה. המצפון הוא הקול הפנימי שלנו. המצפון הוא המקום בו קיימים הורינו ומורינו, קריקט ג'ימיני של חיינו. המצפון הוא זה שעוצר אותנו כאשר התנהגות הקבוצה שונה משלנו. באחריות ההורים והמורים לשתול את הזרע כי התעללות באחרים אינה מקובלת, לא משנה מה מוסריות הקבוצה אומרת שיש לחשוש ממנה או להעניש אותה (גם אם אנו מסכימים עם הרגש הבסיסי).

לטובת הגילוי המלא, אני תומך בחוקיות של נישואין הומואים, לא מוצא שום איום על חיי ממערכות יחסים הומוסקסואליות ומבולבל על ידי מי שעושה זאת. אני גם מתנגד לחקיקת פשע שנאה - אולי הדבר היחיד שג'ורג 'וו. בוש ואני הסכמנו עליו אי פעם הוא ש"כל הפשעים הם פשעי שנאה. " אני לא מאמין שמקובל לגרום למחשבות להיות לא חוקיות, רק לפעולות. מבחינתי טמון המפתח. חשוב מה אתה רוצה ולחיות משלך
החיים בהתאם. אף אחד לא אומר שאתה צריך להיות החבר הכי טוב של מישהו או לאשר את הפעולות הקשורות לביולוגיה, אורח החיים או הבחירות שלהם (מה שלא יהיה
אתה יכול לבחור להאמין). אך עליכם להתייחס אליהם באדיבות ובחביבות ביחסי הגומלין שיש לכם.

למרות שזה יכול להיות המשאלה האישית שלי שהיום הומוסקסואליות מוכרת ונדונה בבתי ספר באופן טבעי כשוני בצבע העור או בדת, אני
להבין שבאקלים החברתי הנוכחי שלנו שאינו אפשרי ואף לא רצוי. הבנה וקבלה של הומוסקסואליות בחברה האמריקאית
והתרבות עדיין מתפתחת, אם כי כל הסימנים לכך הם שהמעבר הוא לעבר קבלה. זו בדיוק הסיבה שבגללה יש כל כך הרבה תשומת לב וריכוז בנושא זה.

המציאות היא שבשעה זו, רוב ההודעות על קשרים הומוסקסואליים יגיעו מההורים. עם זאת, לבתי ספר יש בהחלט זכות ואחריות לקבוע ציפיות לטיפול בילדים על ידי ילדים אחרים. והורים שמייעצים לילדיהם שמאפיינים של אחרים הם "לא נכונים" חייבים לתת להם גם הנחיות כיצד להתנהג אז כאשר הם נתקלים במאפיינים הללו. זה נכון לא רק לגבי הומוסקסואליות, אלא גם לגבי חילוקי דעות לגבי דת, פוליטיקה ונושאים דומים אחרים.

כל מבוגר שנראה הפוך כאשר מקניטים ילדים או קוראים להם שמות בגלל הומוסקסואליות או אפילו הומוסקסואליות נתפסת, ללא קשר לאמונות אישיות, צריך להתבייש. כל מבוגר שלעולם לא יאפשר את המילה "כושי" בחצר בית הספר אך מתעלם מהמילה "fagot" צריך להתחיל לנקוט בפעולה. כל מבוגר שלא מצליח לומר לילדים שאנחנו יכולים לחלוק עליו, ואפילו לא להסתייג, בלי להקניט, בלי לקרוא שמות, בלי לאיים וללא התייחסות לאלה שאיתם אנחנו לא מסכימים או של מי שאנחנו לא מסתייגים צריך לעשות זאת מייד.

אין זה לא מוסרי מטבעו לא לאהוב מהומוסקסואליות או להסתייג ממנה - למעשה, המוסריות של קבוצות או דתות מסוימות עומדת על אמונה זו. אך לא מקובל לפעול לפי אמונה זו על ידי התייחסות לאחרים באכזריות בדרכים מילוליות או פיזיות. זה ההבדל בין מחשבה לפעולה וזה הבדל קריטי.

איננו יכולים לנהל כל אינטראקציה שיש לילדים צעירים. אולם תומפסון דן באיזו חשיבות רבה אי-הסכמת ההורים על קריאת שמות והקנטות.אולם ככל שילדים מתבגרים, התענוג של הקבוצה מהעלבון הממוקם היטב משתלט. אבל הקול ההורי נשאר. הם עשויים להרגיש את
ריגוש, אבל מצפונם מעקצץ. אנו סומכים על מצפון זה להתערב כאשר הדברים מתרחקים, ועוברים מעבר להקנטות ושמירת שם נפוצה לדחייה שיטתית, לעזאזל, בריונות או אובך - ביטויים חמורים יותר שתומפסון מציג. איננו יכולים פשוט להעביר לילדינו את הרעיון ש"ילדים רשעים "וכי ילדים אחרים צריכים ללמוד" להתמודד עם זה ".

אנו אולי לא נסכים על הפרטים העומדים בבסיס מחלוקות, אך כולנו יכולים להסכים, האם איננו יכולים, שכאשר הסטודנטים מונעים להתאבדות או לרצח, הדברים הלכו רחוק מדי? אנו יכולים לא להסכים ועדיין להתייחס זה לזה בהגינות. באחריותנו כהורים, כמורים ומבוגרים ללמד ולדגמן התנהגות זו.

Dan Savage It Gets Better Project - //www.youtube.com/itgetsbetterproject

הוראות וידאו: ילדים ללא רחמים ! (מבוסס על סיפור אמיתי) (אַפּרִיל 2024).