על מותו של ילד
זה לא המאמר שציפיתי לכתוב לאותה שבת אביבית מקסימה, אבל הנושא היה טרי במוחי וליבי שבור לאחרונה. בדיוק איבדנו את נכדנו הצעיר מהתקף אסטמה קשה, והתמודדתי עם הלם הקליפה על ידי התעמקות בכתבים הבהאים לצורך נחמה.

האמונה הבהאית מטפלת במוות בשני חלקים: התקדמות הנפש, והצער הנובע מהפרידה. מכיוון שהתיאולוגיה הבהאית הבסיסית היא שטבע האדם האמיתי הוא נצחי - רק הגוף חולף - אין צורך לחשוש מהמוות:

"אמנם אובדן בן אכן שובר לב ומעבר לגבולות הסיבולת האנושית, אולם מי שיודע ומבין מובטח כי הבן לא אבד אלא פנה מהעולם הזה לעולם אחר, והיא תמצא אותו בתחום האלוהי. האיחוד הזה יהיה לנצח, בעוד שבעולם הזה ההפרדה היא בלתי נמנעת ומביאה עימה צער בוער. " - 'עבדאל-בהא, אליו נחזור, ע. 99-100

עם זאת, ההתמודדות עם האובדן וההפרדה, זמניים ככל שיהיו במסגרת הנצחיות, היא קריטית. כה קריטי שהנושא היה חלק עיקרי מהדת לאורך ההיסטוריה.

אני לא טוב בהפרדות - פעם בכיתי כשהילדים שלי הלכו לישון! - אז אני באמת צריך את ההבטחה שהכל בסדר עם יקיריי שעזבו את מישור הקיום החומרי הזה. אני צריך לדעת שלחיים ולמוות יש מטרה ותוצאה חיובית. הקטע הזה מרגיש כאילו נכתב לי, באופן אישי: "מותו של אותו נער אהוב והפרדתו ממך גרמו לצער ולצער רב ביותר; כי הוא הכנף את מעופו בפרח עידן ופריחת נעוריו הקן השמימי. אך הוא שוחרר ממקלט מוכי הצער הזה והפנה את פניו לעבר הקן הנצחי של הממלכה, ונמסר מעולם חשוך וצר, מיהר לתחום האור המקודש; נחמת ליבנו.

"החוכמה האלוהית הבלתי ניתנת לערעור עומדת תחת התרחשויות כה קורעות לב. זה כאילו גנן אדיב מעביר שיח רענן וענוג ממקום מוגבל לשטח פתוח ורחב. העברה זו אינה הגורם לנבול, להקטנת או להרסו של אותו שיח; לא, להפך, הוא גורם לו לצמוח ולשגשג, לרכוש רעננות ומעדן, להפוך לירוק ולשאת פרי. הסוד הנסתר הזה ידוע היטב לגנן, אך הנשמות שאינן מודעות לבניין זה מניחות שהגנן בכעסו ובזעמו עקר את השיח. עם זאת, למי שמודע לכך עובדה מוסתרת זו ניכרת, והגזירה שנקבעה מראש נחשבת לבונט. " שם עמודים 100-101. כך אני יכול להרגיע את עצמי, אני יכול לבזבז אנרגיה על לטפל בעצמי ובמשפחתי וחברי, כי הם החיים הזקוקים ביותר לטיפול. אני זקן, אז אני יודע שכל הדברים, כולל צער, עוברים. כמו שאמר לי פעם חבר מבוגר, אתה אף פעם לא 'מתגבר על זה' - לא משנה מה האובדן - אבל בסופו של דבר אתה 'ממשיך עם זה'.

המאמר לשבוע הבא יעסוק באופן ספציפי יותר בצער, כולל שלל משאבים העומדים לרשות כל מי שזקוק להם. אני חושב שהם מועילים במיוחד למשפחה וחברים של שכולים, מכיוון שאני לא מצפה שבני, למשל, יהיה בשום צורה לקרוא דברים במשך זמן מה. הוא ואשתו וילדיו האחרים הולכים פצועים ברגע זה.

אסיים בציטוט הנוגע ללב הזה במיוחד ממכתב שנכתב לאם האבלה על ידי עבדאל-בהה, שיודע על מי הוא מדבר, מכיוון שאיבד חמישה מתשעת ילדיו בינקותם. כאן הוא לוקח את קולו של בנה:

"הו אמא חביבה, תודה על ההשגחה האלוהית שהשתחררתי מכלוב קטן וקודר וכמו ציפורי האחו, נסקתי אל העולם האלוהי - עולם מרווח, מואר, והומוסיסטי ומאושר אי פעם. לכן, אל תאכה, אמא, ואל תתאבל; אני לא אבוד, וגם לא מחסלתי והושמדתי. התנערתי מהצורה התמותה והנפתי את דגלוני בעולם הרוחני הזה. בעקבות ההפרדה הזו היא חברות נצחית. אתה תמצא אותי בשמי ה ', שקוע באוקיאנוס של אור. " שם, ע. 100

הוראות וידאו: מות בן ה-10 מיבנה: במכתב שהשאיר נחשף שם ילד שהתעלל בו (אַפּרִיל 2024).