מה זה הומניזם?

• אַפּרִיל 25, 2024

"נראה לי שאלוהים הוא המצאה נוחה של המוח האנושי." - יצחק אסימוב, שיגור קולומבוס ב- 20 ביולי 91 '

יצחק אסימוב היה אייקון של תור הזהב של המדע הבדיוני. הוא סופר פורה, הוא ידוע בעיקר בזכות הרומנים אני רובוט - בו הציג את הסמינר שלו "שלוש חוקי הרובוטיקה" - וכן טרילוגיית הקרן. עם זאת, הוא גם כתב מספר רב של רומנים וסיפורים קצרים אחרים, כמו גם ספרי סיפורת על מגוון מדהים של נושאים. בסך הכל הוא כתב יותר מחמש מאות ספרים. ביבליופיל רעבני - הוא לימד את עצמו לקרוא בגיל חמש - הוא היה גם פרופסור במכללה, חבר ומנהיג לאומי בארגון MENSA ... ואתאיסט מושבע מאיתנו.

"בחיים שלי, לא לרגע אחד, אף פעם לא התפתיתי לדת מכל סוג שהוא", כתב בספר זיכרונותיו, אני, אסימוב (1). "העובדה היא שאני לא מרגישה שום חלל רוחני. יש לי את פילוסופיית החיים שלי, שאינה כוללת שום היבט של העל-טבעי. " הוא המשיך לדון בתנועה פילוסופית שהגשימה את רצונו לחקור אתיקה ומוסר עם אנשים דומים, תוך הימנעות מהאמונה והסמכותיות של דת מבוססת אמונה. הוא הפך להומניסט. למעשה, הוא היה מספר שנים נשיא האגודה האמריקאית להומניסט (AHA). הוא חתם על שנת 1973 המניפסט ההומניסטי השני והיה "הומניסט השנה" של ה- AHA בשנת 1984. אנשים ידועים נוספים הקשורים להומניזם הם האנתרופולוג ריצ'רד ליקי, המחנכת ג'ון דיואי, המתמטיקאי ברטרנד ראסל, הפיזיקאי אנדריי סחרוב, הפמיניסטית גלוריה שטיינם, הרופאה ג'ונאס סאלק, והסופרים תומאס מאן ו קורט וונגוט.

מה זה הומניזם? על פי אתר AHA, זוהי "פילוסופיית חיים מתקדמת שללא טבע-על, מאשרת את יכולתנו ואת אחריותנו לנהל חיים אתיים של הגשמה אישית השואפת לטובת האנושות הגדולה יותר." (2) השורשים ההיסטוריים של ההומניזם משתרעים על הפילוסופים היוונים היוניים או "ההוגים החופשיים", כמו תאלס מילטוס, מקור המקסימום, "דע את עצמך!", פריקלס ודמוקריטוס. במהלך הרנסאנס חשיבה הומניסטית מצאה ביטוי בכתביהם של ארסמוס, תומאס מור ופרנסואה רבלה. אבל הארגון ההומניסטי הראשון במפורש היה הארגון האגודה הדתית ההומניסטית נוסד בשנת 1853 בלונדון. אחרים עקבו אחר כך.

חשוב להבין בהקשר זה שהומניזם אינו תנועה מונוליטית; היו (והיו) קבוצות שונות ומגוונות שנמצאות תחת הרס ההומניזם. חלקם, כמו המקור האנגלי משנת 1853, אף מזהים את עצמם כ"דתיים ", למרות שהם אינם מנויים לפנטזיות העל-טבעיות של אמונות קונבנציונאליות. מבחינה דתית או אחרת, הומניסטים דבקים באופן כללי באידיאלים של הגדרה עצמית, רציונליות, אמפיריזם, דחיית העל-טבעי, וחיפוש אחר יעדים וערכים אנושיים אוניברסליים. אידיאלים אלה הוקמו בסדרה של הצהרות קונצנזוס המתחילות בראשון מניפסט הומניסטי בשנת 1933 והגיע לשיאו (עד כה) במניפסט השלישי, שאומץ בשנת 2003. כדי לקבל מושג על החוט המשותף העובר דרך המחשבה ההומניסטית, כמו גם את ההבדלים (מינוריים יחסית), כדאי לקרוא את הטקסטים של הצהרות אלה. :
- 1933 - המניפסט ההומניסטי - //www.americanhumanist.org/about/manifesto1.html
- 1973 - המניפסט ההומניסטי השני - //www.americanhumanist.org/about/manifesto2.html
- 1980 - הצהרה הומניסטית חילונית - //www.njhn.org/humanism_info/declaration.html
- 2002 - הצהרת אמסטרדם - //www.iheu.org/ הצהרת אמסטרדם
- 2003 - המניפסט ההומניסטי השלישי - //www.americanhumanist.org/3/HumandItsAspirations.php

במובן הפרגמטי אנושיים מצטרפים לתפיסה שהבעיות וההבטחה של המין שלנו הן באחריותנו בלבד וכי איננו יכולים לפנות למקורות אחרים מאשר לעצמנו בכדי להגדיר את עתידנו. למי שמעוניין ללמוד יותר על פילוסופיה זו, שני הארגונים העכשוויים הידועים ביותר הם הארגון האגודה האמריקאית להומניסטים, שנוסד בשנת 1941, ומפרסם המגזין ההומניסטי (2), וה המועצה להומניזם חילוני נוסד בשנת 1980, המפרסם בירור חינם (3).
___________

(1) א. אסימוב: ספר זכרונות, אייזק אסימוב (ניו יורק, דובליי, 1994) - עמ '13.
(2) //www.americanhumanist.org/humanism/
(3) //www.secularhumanism.org/index.php?section=fi&page=index

הוראות וידאו: הומניזם - השקפת עולם וערכים להתקדמות האנושות - חלק א (אַפּרִיל 2024).