מה הופך להיות 'קלאסי' קלאסי

• אַפּרִיל 25, 2024

אנו קוראים כדי לברוח מחיי היומיום שלנו; אנו קוראים כדי להשיג הבנה של החיים. מאז התפתחות הכתיבה לפני יותר מחמש אלפי שנים, מספרי סיפורים מוכשרים רבים הרכיבו סיפורים שממלאים את שני הצרכים השונים הללו. שלהם יצירות בדיה קלאסיות.

קח את הומרוס אודיסיאה, שהולחן במאה ה- 8 לפנה"ס. ועדיין המופת לסיפורי הרפתקאות. בדרכו הביתה ממלחמה, הגיבור צריך להילחם באלמנטים ובכוחות העל-טבעיים במשך עשר שנים לפני שהוא מתאחד עם משפחתו, מנצח את כל הנבלים ולבסוף מפייס את האלים האדירים. עם כל תרגום, האפוס של הומרוס מרתק דור אחר של קהלים. הוא מגלם את כל התכונות של יצירת ספרות קלאסית: עניין אנושי, ערעור נצחי ופרוזה מעוצבת בקפידה.

אינטרס אנושי

סופרי בדיוני מציגים מצבים החוזרים ונשנים בגלל הטבע האנושי שלנו: אהבה, אובדן, בגידה, מלחמה. הסיפורים שלהם הופכים לקלאסיקה כאשר החוויה של הדמויות מכה באקורד אוניברסלי, לא משנה עד כמה המצב זר. כך, כמו לוסי הונצ'רץ ', גם אנחנו נעדיף חדר עם נוף לנוסעים. יתכן שמעולם לא פגשנו את המיסיסיפי או שנמלטנו מטיפול לא אנושי, אבל כמו האק וג'ים, תהינו למי לסמוך כשאנחנו מנווטים בחיינו. באופן דומה, באמצעות תחושת הכבוד שלנו אנו מזדהים עם אוקונקו, מנהיג השבט דברים מתפרקים, שמתלהם כנגד הכנעה.

אפילו במסגרות פנטסטיות או על טבעיות, סיפורים קלאסיים בוחנים את נקודות החוזק והחולשה האנושיות המוכרות. הניכור של גרגור סמסה חושף דינמיקה משפחתית ניכרת; לא משנה איך הוא הפך לבאג גרוטסקי. אזרחי כדור הארץ התיכוני - אשף או חצבי, גמד או גמד - כולם יכולים להיפגם על ידי כוח ולהיגאל על ידי חברות, כמו בני אדם. כך גם "היצור" המפחיד של פרנקנשטיין. סיפורת קלאסית מראה לנו כי, טוב או רע, מה שעושה אותנו אנושיים לסיפורים גדולים.

נצחיות

יש סיפורים שנמשכים מכיוון שההגדרות הספציפיות שלהם הן שמרתקות אותנו. במאה ה -11 מורסאקי שיקיבו, גברת ממתינה לקיסרית יפן, פיקטינה את החיים מאחורי הקלעים של בית המשפט הקיסרי ב סיפור הג'נג'י, הרומן הראשון שנכתב אי פעם. יצירות כאלה עוברות את שפת המקור שלהן תוך שמירה על ההקשרים ההיסטוריים שלהן, ולוכדות את דמיוננו של חברות עברויות. ככל שקהל הקוראים שלהם גדל ושפה מתפתחת, הסיפורים נראים שוב ושוב, והם אף פעם לא מתיישנים. ממש לאחרונה, את אפוס המאה ה -15 של תומס מלורי על אבירי השולחן העגול הועלה מעודכן על ידי פיטר אקרויד ב- מותו של המלך ארתור. בתי המשפט והמנהגים של אבירים ונשים כבר מזמן אינם נעלמים, אך כוחם משחק, קשרי הקשר המסוכנים שלהם, אפילו דיבורם ולבושם - ערעורם של העוזרים הללו.

אז מה תאריך הכתיבה של קלאסיקה? על פי הדיווחים, פרופסור המשורר והקולומביה מארק ואן דורן הגדירו את הקלאסיקה כספרים שנשארים בדפוס. עבור מוציאים לאור כמו ספרי פינגווין, אלה שפורסמו במאה האחרונה הם "קלאסיקות מודרניות", והרשימה שלהם מעודכנת כל העת. אלו כוללים קריאת הטבע (1903), בעל זבוב (1954), ו- סיפורו של העוזרת (1985) - סיפורים שמעוררים מחשבה במשך עשרות שנים ויכולים לעשות זאת במשך עשרות שנים נוספות. כפי שניסח זאת איטלו קלווינו, יצירה קלאסית "מעולם לא סיימה לומר את מה שיש לה לומר"; הוא כל הזמן מפתה את הקוראים להיכנס לעולם המדומיין על ידי מחברו ולגלות את סיפורו לעצמם.

פרוזה מעוצבת היטב

מה אומר סיפור קלאסי לכל קורא, הוא אומר במילים מורכבות בקפידה. גטסבי הגדולשפיצ'רלד עצמו כינה "הישג אמנותי במודע", נדרש לשלוש שנות כתיבה ושינוי. עלובי החיים לקח שבע עשרה. לא שספרים גדולים כל זה לוקח כל כך הרבה זמן - כתב אוסטן שכנוע תוך שנה; אלן פאטון השלים בכה, המדינה האהובה בשלושה חודשים. לא משנה מה התהליך, העבודה המוגמרת חייבת לדבר אל הקוראים באופן אוניברסאלי, ולכל קורא במיוחד. זה שום הישג לא רע לאף סופר.

המילים הראשונות עשויות להזמין - כמו "קרא לי ישמעאל" - או שהן עלולות להעיז לנו להמשיך לקרוא, כמו שעושה סלי ב הצבע הסגול: "עדיף שלא תגיד לאף אחד מלבד אלוהים." קונן דויל נתן לשרלוק הולמס שורה בלתי נשכחת: "כשמחקת את הבלתי אפשרי, כל מה שנשאר, בלתי סביר ככל שיהיה, חייב להיות האמת." וירג'יניה וולף, שהתענגה במילים, תמיד הוסיפה פרוזה מעודנת: "היום השתנה ... לערב, ובאותה אנחת התרגשות שאישה נושמת ומטילה תחתוניות על הרצפה, היא גם שופכת אבק, חום, צבע ..."

כשנגיע למילים האחרונות של קלאסיקה, אנו עשויים להרגיש מוכנים כמו לא ששים לסגור את הספר. אנו יכולים רק לקוות שלסופר יש עוד לבוא, כפי שמציע דוסטויבסקי בסוף פשע ועונש: "זה אולי נושא לסיפור חדש, אבל הסיפור הנוכחי שלנו נגמר."

הוראות וידאו: "זו ארוחת ערב קלאסית": סמיון מפתיע את השפים עם "סנדוויץ' סמיון" (אַפּרִיל 2024).