הבריאה היא הקרן - בראשית 1

• מאי 5, 2024

התנ"ך נפתח במילים אלה: "בראשית, אלוהים ברא את השמים ואת הארץ." זה בראשית 1: 1. זה מעמיד הכל בפרספקטיבה נכונה. זה מזכיר לנו מי האחראי, מי יודע מה קורה ומי אומר את האמת.

אם אתה עושה משהו מרצונך, אתה צריך להחליט מה לעשות עם זה. אף אחד לא יכול לומר לך שאתה יכול לשים רק סחלבים ולא ורדים באגרטל היפה שיצרת. אתה חופשי למלא אותו בשן הארי או ראשנים אם תרצה. הגעת לזה, אתה אחראי.

אלוהים עשה את כל מה שקיים, החל מהחלקיק התת-אטומי הזעיר ביותר ועד לנקודות הרחוק הבלתי ניתנות לחקר היקום. אלוהים אחראי על מה שעשה, ויכול לעשות זאת כרצונו. אנשים נוטים לשנוא את העובדה הזו, ורבים יעשו כמויות מדהימות כדי לשכנע את עצמם ואת אחרים שזה לא נכון.

מיתוסים של יצירה עתיקה נשמעים מוזרים לאוזן המודרנית, כאשר הם מזכירים ביצים קוסמיות, או צבים ענקיים. אולם גרסאות המאה ה -21 מוזרות לא פחות בעת בחינה מדוקדקת. למעשה, בסיפורים מסורתיים רבים יש בהם שארית של אמת, המציגים אלוהים או אלים היוצרים את האדמה, האנשים ובעלי החיים, וקיימים קשר כלשהו איתם. לעומת זאת, המיתוס 'המדעי' המודרני אומר שכל הדברים התרחשו מקצת כלום, שהתפוצץ והפך לכל דבר, לאורך זמן ממש ממש ארוך בלי שכל אינטליגנציה הייתה מעורבת בו.

כמובן שזה לא מנוסח ככה בבית הספר. אנו לומדים על המפץ הגדול והאבולוציה הנלמדים כעובדה בלתי ניתנת להכחשה במקום התיאוריה המנדנדה שהיא. מדענים מציגים הכרה חוזרת עוברית, איש ה- Piltdown ומצעי אבולוציה של סוסים כהוכחה למיתוס, ואז משליכים אותם הצידה כאשר הם נחשפים כהונאה או פשוט טועים. כותבי ספרי לימוד ממשיכים לשכתב את המיתוס בשפה הכי ארודית (אם לא מדויקת מדי), וכל מהדורה חדשה היא המילה הסמכותית על איך שהכל היה להיות כמו שהוא. אנחה.

בכל מקרה. ניתן להבין שאנשים לא ששים להודות שאלוהים עשה אותם. זה יביא אותם באחריות כלפיו. אנשים רוצים לעשות ככל העולה על רוחם, ללא הגבלות. לכן הדבר הנוח ביותר לעשות הוא להמציא תפיסת עולם בה אין מי שאנו צריכים לתת עליו דין וחשבון.

אבל הרשה לי להפציר באחיותיי במשיח שלא לוותר על קרקע של בראשית 1: 1 לאף אדם, לא משנה באיזו מחרוזת מכתבים עוקב אחר שמו או שלה, גם אם הוא נמצא בבית הדוכן בכנסייה שלך. עמד על האמת של "בהתחלה, אלוהים יצר ...", ואתה תהיה בדרך הנכונה. כל שאר הקשיים והשאלות יניבו בסופו של דבר לתפילה וללימוד אם נבנה על בסיס איתן זה.

להלן קטע מתוך
"החיים הקבורים"
מאת מתיו ארנולד, משורר מהמאה ה -19.

אבל לעתים קרובות, ברחובות הצפופים ביותר בעולם,
אבל לעיתים קרובות, במצוקת המריבה,
יש חשק בלתי ניתן לדבר
לאחר הידיעה על חיינו הקבורים:
צמא לבלות את האש והכוח חסר מנוחה שלנו
במעקב אחר המסלול האמיתי והמקורי שלנו;
געגוע לבירור
לתעלומת לב זה הפועם
כל כך פראי, כה עמוק בנו - לדעת
משם באים חיינו ולאן הם הולכים.

הוראות וידאו: ערכת בראשית - מעגל הבריאה (מאי 2024).