מלאכה מסורתית
רוב הימורים והסגנונות של פגאניזם וכישוף / וויצ'ה אוהבים לחשוב שהם עוסקים באמנות המחוברת ישירות לשורשים קדומים בתקופה של שלווה ושפע כאשר טקסי הקסמים שלהם הוקעו יחד עם מתרגליםיהם. השקפת עולם זו הייתה פופולרית במיוחד בשנות השבעים והשבעים כחלק מעליית תנועת "העידן החדש", שהייתה בעצמה גלגול של עליית העניין בשנות השישים באקולוגיה ובמערכות הרוחניות הקשורות לכבוד הטבע. אלה כללו את השמאניזם, דרוידרי והמערכות הרוחניות השונות של המזרח התיכון והרחוק. כישוף, שפורסם על ידי ג'רלד גרדינר לאחר החלפתו של מעשה הכישוף בשנת 1735, במעשה המדיומים ההוניים בשנת 1951, התעלם מאוד עד שנות השבעים, אז התנועה הפמיניסטית 'גילתה' את זה וקידמה אותו כדרך רוחנית אידיאלית לנשים. השיטה הגרדנרית הייתה פופולרית במיוחד מכיוון שהדגישה את התפקיד של הכוהנת בטקסים כמפתח אחד, ובעזרת יצירותיו של גנן כבסיס, צצו עשרות קובנים שאחריהם ייקבעו זמן קצר לאחרים אחרים שהשתמשו בקסמי פולחן, בונים חופשיים ותורת בתי ספר למסתורין. מדריכים.
בפטריות פתאומיות זו של סגנונות שונים, התעלמו מהקראפט המסורתי. מה שלמען האמת הם העדיפו. לאחר שקבוצה אחת או שתיים זכו לפרסום לא רצוי דרך העיתונים, הן התרחקו הרחק מהזרם המרכזי ושמרו על התורות והפרקטיקות בתוך קבוצות משפחתיות, או שיתפו רק עם אנשים שעברו מבחן בחירה קפדני. כל כך קפדני שרבים מהנבחרים ידעו על כך רק לאחר שעברו והוזמנו להצטרף לברית! רק כשפגשו את חבריהם האחרים, הרבה אנשים מוזרים שהם פגשו, והדברים המוזרים שקורים, בשבועות או בחודשים האחרונים פתאום כולם הגיוניים.
תורתם ומנהגיהם של קבוצות אלה שונות מאוד מהפגאניזם שרוב האנשים מכירים כיום. בניגוד לאסכולת המחשבה של מרגרט מוריי, האומרת כי כישוף היה דת שנעשתה בתקופה הניאוליתית ועד ימי הביניים לפני שהושמדה כמעט על ידי הכנסייה הנוצרית, רובם הם שרידים של דתות ומנהגים רוחניים מכל העולם. להרבה מהם מוצא קלטי ונורדי, עם השפעות יווניות ורומיות קלאסיות. הסיבה לכך היא המורשת הימית של בריטניה בשילוב הפלישה הרומית שהביאה אנשים מכל העולם לעבור, וליישב, בבריטניה.
הכי רחוק שאפשר להיות מהים בבריטניה הוא 70 מיילים, מה שהופך אותו לשכיח יותר מיבשת אירופה עבור אנשים מארצות אחרות, תרבויות ומסורות כדי לסחור ולהחליף רעיונות וסחורות עם אנשים בכל רחבי הארץ ברמה מקומית. ואז כשהגיעו הרומאים הם הביאו איתם את מנהגיהם הרוחניים. בתקופות מאוחרות יותר בהן התרגול הרומאי לייצור חיילים מאזור אחד משרת רחוק ככל האפשר כדי להימנע מחיילים מאומנים המובילים מרד, הם הביאו את אמונתם. בהתחשב בעובדה שיש עדויות כתובות על אקרובטים סיניים המופיעים מול קיסרי רומא, אין זה מפתיע שרבים מהפרקטיקות והכתות השתרשו כאן.
ככל שחלף הזמן התנהלו מנהלים אלה בדרכם שלהם ושילבו עם מסורות דומות אחרות. חלק משמות האלוהות השתנו בהתאם לניב המקומי, וכך גם הגיית המזמרים ומילות הטקסים. למרבה המזל הכוונה חשובה יותר מהגייה לאלים, אלות וצורות מחשבה. משמעותי יותר היה אובדן הפרקטיקות, המשמעויות והמסורות דרך אנשי מפתח בקבוצה שמתים בפתאומיות או שלא היה להם למישהו להעביר את הכישורים והליטורגיה אליו. פירוש הדבר היה שעם הזמן נעלמו חלקים שלמים ממנהגי הכת.
כשגארדנר גילה את המלאכה המסורתית הנהוגה ביער החדש, הוא מהר מאוד הסתבר שחלקים שלמים מתרגוליהם חסרים, מעוותים או לא יעילים. תגובתו הייתה ליצור קשר עם Mage Alistair Crowley ולגרום לו לעזור 'למלא את החסר' ב"שלושה גינאה עמוד עם רווח כפול ". זה היה הבסיס ל"ספר הצללים "הראשון. לפני שהגרימוסים בכתב-יד זה נודעו כרימוסים, ספרי טקסים או רסיברים, והיו נדירים מאוד בגלל תשומת הלב שמישהו שאינו מחנך-הכנסייה יכול היה למשוך אם הם היו ספרות ומספרת.
מהתקופה הוויקטוריאנית על אנשי מלאכה מסורתיים התחילו לרשום את הנוהגים שלהם, אבל יותר כביטוח אם קרה משהו. פירוש הדבר היה בדרך כלל שהם בקוד והוסתרו שם רק הנמען המיועד חשב לחפש. מדי פעם שומעים על כך שנמצאו במהלך הריסות בתים, עבודות בנייה או חפירות בארכיאולוגיה תעשייתית. הם בדרך כלל מגיעים לאחסון מוזיאון מקומי, אך עם מספר הפגאנים שהופכים לארכיאולוגים והזמינות הקלה של מצלמות דיגיטליות קטנות וכדומה, יש סיכוי שהמידע בהם יראה שוב אור בעתיד.
אימונים בברית מלאכה מתחילים בדרך כלל צעירים, הן עם תרגילים מעשיים ולמידה מזקני המלאכה אשר לחוצים מאוד. "רק עשרים וחמישה דורות מפרידים אותך מהכיבוש הרומי" הסביר לי מתרגל אחד במלאכה "אם ילד בן עשר שומע את הסיפורים והזיכרונות של ילד בן תשעים הם רוכשים שמונים שנות זיכרון.אם הילד מגיע לעצמם 90 ומספר את מה שהם יודעים לילד בן עשר אחר, לילד זה יש 160 שנות זיכרונות. עשה זאת 25 פעמים ויש לך ילד עם 2000 שנות זיכרונות ". אני לא אומר שזה מדויק באופן אובייקטיבי, אבל זה נותן מושג כלשהו על התפיסה של קבוצות מסורתיות רבות
"כל הדברים החומריים מוחזקים יחד על ידי רשת של שבילים, הידיעה או החוויה של דבר אחד מחברת אותך מייד עם כל השאר" המשיכו. "ברגע שהילדים שלנו מסוגלים להתרכז - בגיל כחמש או שש - הם מלמדים כיצד לפזר עננים קטנים באמצעות הדמיה ורצון. כשהם יכולים לעשות זאת בעקביות הם לומדים כיצד ליצור ענן באותו תהליך, אז הם מוכנים לעבור למאגיק מורכב יותר ”.
אנשים רבים חושבים שמלאכה מסורתית נעלמה עם עליית המדע במאה העשרים, אך הקבוצות עדיין בסביבה. כמעט בלתי אפשרי למצוא אותם, אפילו אם יש לך מושג לגבי אזור העבודה שלהם. עם זאת, חלקם עדיין משגיחים אחר מועמדים טובים להצטרף לקבוצתם, כך שיש סיכוי שאם התרגול הפגאני שלך יתיישר עם שלהם הם יצרו איתך קשר.

הוראות וידאו: סיור בסטודיו "בעצם - מלאכת עץ מסורתית" (מאי 2024).