סגירת השנה האסלאמית: חג'ג ', עלייה לרגל למכה ועיד אול-אדחה

• מאי 1, 2024

החודש ה -12 והאחרון בלוח השנה האסלאמי הוא דהו אל-חג'ה. דהו אל-חג'ה הוא חודש החאג '. חג'ג ', המכונה לעתים קרובות העלייה לרגל למכה, הוא חובה של כל מוסלמי בעל יכולת גוף שיכול להרשות לעצמו לעשות זאת. חג'ג 'עצמו הוא יותר מטיול פשוט למכה שיבוצע בשעות הפנאי של המאמין, זהו מערך טקסים ותפילות ספציפי ומסעות באזור מכה שייערכו בשמינית עד העשירית של דה אל-חג'ה, כולל ביקור בכאבה, בית אללה. פסטיבל ארבעת הימים של עיד אול-אדהה, שחגג על ידי מוסלמים ברחבי העולם ללא קשר ליכולתם להשתתף בהאג 'באותה השנה, מתחיל ביום העשירי של דה אל-חג'ה. גם חובותיו של עולי הרגל נמשכות במהלך עיד אול-אדהה. כלוח השנה הירחי המבוסס על נראות הירח החדש, לוח השנה האיסלאמי אינו מתיישר בדיוק עם לוח השנה המערבי, אך בשנת 1427 AH / 2006-2007, דהו אל-חג'ה מתרחש בין התאריכים 21 בדצמבר 2006 ועד 18 בינואר 2007, עם חג'ג 'החל מ- 28 בדצמבר ועיד אול-אדחה החל מ -30 בדצמבר. לשנים עתידיות חל התאריכים המשוערים הבאים:

השנה האסלאמית	השנה המערבית	היום הראשון	תחילת חג'ג ' היום השמיני	עיד אול-אדחה היום העשירי	יום אחרון
1428 אה	2007 – 2008	11 בדצמבר 2007	18 בדצמבר 2007	20 בדצמבר 2007	9 בינואר 2008
1429 אה	2008	30 בנובמבר 2008	7 בדצמבר 2008	9 בדצמבר 2008	28 בדצמבר 2008

החאג 'והקאבה קדמו לאיסלאם. על פי ההיסטוריה האיסלאמית, הנביא איברהים (המכונה אברהם ליהודים ונוצרים) בנה את הכעבה, בית אללה, בפיקודו לשימוש בחאג '. בזמן מוחמד, השתלטו מנהגים פוליאתיים ואלמותיים ומוחמד השיב את נוהלי הפולחן המקוריים. ההיסטוריה הלא-איסלאמית כוללת אזכורים קדם-אסלאמיים לקאבה ועליות עליה לרגל, אך אין אזכורים למקור אברהמי.

החאג 'עצמו מורכב מכמה שלבים, כולם קשורים לתפילה ולימוד. היום הראשון מורכב את טאווף, המעגל את הכעבה שבע פעמים המסמל את מקומו של אללה במרכז כל מעשי האדם; ביצוע סעי בין סאפא למרווה, להנציח את חיפוש הגר אחרי מים עבורה ואת בנו של איברהים, אישמעיל; וטיול לילה למינה, כשלושה מיילים ממכה. היום השני מבלה תשעה מיילים בערפאה בתפילה ולימוד הקוראן. לאחר השקיעה עולי הרגל פונים למוזדליפה, עיר באמצע הדרך בין ערפה למינה, לתפילות נוספות ולאיסוף חלוקי נחל לשימוש בימים הבאים. לפני הזריחה ביום השלישי, עיד אול-אדחה, עולי הרגל פונים למינה. בדרך הם זורקים חלוקי נחל על עמוד ג'מרת אל-קוברה. זה סמלי לסקירת השטן. במינה עולי הרגל מבצעים הקרבה ולעתים קרובות מתרחצים, משנים וגוזרים את שיערם כדי לסמל התחלה חדשה בשל מחילת החטאים. תלוי בנסיבות אישיות וסוג העלייה לרגל שנבחרה, העולה לרגל יכול לצאת לטיול במכה כדי לבצע את טאווף וסעי. בימים הרביעי והחמישי, עולי הרגל אבן את הג'אמראס, שלושה עמודים המסמלים את שלוש הופעות השטן בפני מוחמד, עם חלוקי הנחל שאספו בעבר. זה אופציונלי לאבן את הג'אמראס גם ליום שלישי. עולי הרגל מסיימים את החאג 'שלהם על ידי חזרה למכה לטאף האחרון.

עיד אול-אדחה, חג ההקרבה, מציין את נכונותו של הנביא איבראהים למלא אחר פקודתו של אלוהים ולהקריב את בנו ישמעאל. זהו אחד המפיות הגדולות של השנה האיסלאמית. עולי הרגל חוגגים את עיד אול-אדה בו זמנית עם שלושת הימים האחרונים של חג'ג ', אך מוסלמים ברחבי העולם חוגגים גם כן. מוסלמים לובשים את מיטב בגדיהם ומגיעים לתפילת שחרית מיוחדת. כרטיסים, מתנות, ביקור וארוחות מיוחדות הם חלק נפוץ בחגיגות. מי שיכול להרשות לעצמו לעשות זאת להקריב חיה ביתית או לשתף בדרך אחרת בשר עם חברים, משפחה ועניים.

העלייה לרגל למכה: מסע אישה אחת - דיון של עיתונאית סעודיה בחוויותיה בעלייה לרגל, מתוך מוניטור המדע הנוצרי