ארבעת בתי הספר לבודהיזם הטיבטי

• מאי 1, 2024

בעוד שהבודהיזם הטיבטי גדל בפופולריות רבה במערב, אנשים רבים אינם מודעים לכך שיש למעשה ארבעה בתי ספר נבדלים של הבודהיזם הטיבטי, שלכל אחד מהם תורות ומנהגים ייחודיים. להלן סיכום כל אחת וההיסטוריה שלהן.

ה Nyingma בית הספר לבודהיזם הטיבטי, או Nyingmapa ('בית הספר הקדמונים') הוא בית הספר העתיק ביותר של הבודהיזם הטיבטי ומבוסס ישירות על משנתו של 'גורו שורש' פדמאסמבהבה. על פי האגדה, פדמסמבהבה הביא את הבודהיזם לטיבט מהודו במאה השמינית. קיימים מספר שושלות מובחנות בתוך נינגמפה, הן שכבות ונזירות, פרישות ואינן פרישות. בדרך כלל נהוג לחשוב שהוא בית הספר הבודהיסטי הטיבטי השני בגודלו.

למרות שהפרקטיקות משתנות בין השושלות השונות, Nyingmapa מבוסס על תורות טנטריות או Vajrayana. זה נכון למעשה לכל ארבעת בתי הספר, אם כי כל אחד מהם משתנה בהגדרתם המדויקת של מהו Vajrayana, והקשר שלהם למהייאנה. העברה אזוטרית ממורה הינה מרכיב עיקרי, כמו גם מדיטציה לאלוהות, תרגילי קריייה (התעוררות אנרגיה) ותורות יוגיות אחרות, שרבות מהן דומות בצורה שלהן לאלה שנמצאות במסורות טנטריות הודיות ההודיות. נמצא גם ב Nygingmapa תורת 'Dzogechen' או 'השלמות הגדולה'.

בית הספר השלישי בגודלו של הבודהיזם הטיבטי, שנוסד במאה ה -11, הוא בית הספר קגיופה, או 'בית ספר לשידור בעל פה'. בית ספר זה מתחקה אחר שורשיו בחזרה למארפה, בעל בית ומתרגם שנסע להודו כדי לקבל תורות מהמאסטר הבודהיסטי ההודי נארופה, והחזיר עימו טקסטים רבים לטיבט. תלמידו המפורסם ביותר של מארפה היה מילארפה, שכתב שירי מילארפה, שנחשב בעיני רבים לטקסט מהאיאנה קנוני.

כפי שמשתמע מהשם, בית הספר קאגיו שם דגש רב על העברה ישירה דרך הפה מגורו לתלמיד. היא מעסיקה הרבה פרקטיקות מדיטטיביות ויוגיות קפדניות, המשתנות בין שושלת לשושלת, ומשתמשת גם בטקסים כאמצעי להעברה אזוטרית (לתיאור טקס אחד, טקס הכתר השחור, ראו סקירת הסרט שלי) נזכר בבודהה: זיכרונות מהכרמפה השש עשרה.) מבין מספר השושלות ששרדו בתוך קאגיו, הגדול ביותר הוא קארמה קאגיו, שראשו נקרא קרמפה.

כמו כן, התחקות אחר שורשיה למאה ה- 11 הוא סאקיה בית הספר, הקטן מבין ארבע בתי הספר הטיבטיים, ונקרא על שם מנזר האדמה האפורה בדרום טיבט. היא הוקמה על ידי דרוגמי, שכמו מרפה למד אצל נרופה, כמו גם מספר מורים אחרים, באוניברסיטת ויקרמשילה בהודו. היא מדגישה את המלגה ואת ההיגיון הבודהיסטי במידה רבה יותר מבתי הספר הטיבטיים האחרים, אם כי העברה אזוטרית ופרקטיקות טנטריות הן עדיין מרכזיות. אחת מתורות הליבה שלה היא למדר, או 'נתיב ופירותיה', המבוסס על טנטרה החבג'רה.

בית הספר הצעיר והגדול בטיבטי הוא Gelugpa ('בית הספר לחסידות'). היא הוקמה בסוף המאה ה -14 על ידי צונגחאפה, שרצה להקים משמעת נזירית מחמירה יותר, ולהדגיש מחדש מגבלות פרישות ותזונה. ג'לוג מתמקד פחות בטקסים טנטריים וקסומים בהשוואה לבתי הספר האחרים, בעודו עדיין נוהג בתרגילי Vajrayana רבים ושומר על העליונה במערכת היחסים בין מורה לתלמיד. כמו כן, למרות שארבעת בתי הספר מדגישים את תורת המהאיאנה של חמלה ודה-סאטוואהוד, תורות אלה הן המרכזיות ביותר בבית הספר גלוג.

הדלאי לאמה הוא תפקיד בתוך מסורת גלוגפה, למרות שהראש הרוחני הרשמי הוא למעשה הגנדן טריפה. בין המריבות בין בתי הספר האחרים לבודהיזם הטיבטי במאות ה -14 וה -15, גלוגפה גבר בולטות ובפופולריות, ובמאה ה -16 הפך הדלאי לאמה לראש הפוליטי של טיבט. מסורת זו נמשכה עד 2011, אז דלאי לאמה הנוכחי התפטר מתפקידו הפוליטי כראש ממשלת גולה בגלות, ואמר כי יש לשלוט באופן דמוקרטי על העם הטיבטי. עם זאת, הוא שמר על עמדת ההנהגה הרוחנית שלו, והוא נערץ ומוכר ככזה על ידי כל ארבעת בתי הספר הטיבטיים.

ראשי בתי הספר השונים אכן מתכתבים, ומגיעים לפעמים לכנסים הדדיים, לעיתים קרובות בראשות הדלאי לאמה. יש כמה תרגולים, תורות וטקסטים המשותפים בין ארבעת בתי הספר. ארבעתן מכירות ובונות את תורתן על יסודות היסוד של הבודהיזם כמו ארבע האמיתות האציליות ונתיב אצילי שמונה פעמים, אם כי הפרשנויות שלהן לאלה וחשיבותן עשויות להשתנות.

הוראות וידאו: גלילאו עונה 7 פרק 41: בית על בית (מאי 2024).