מוזיאונים גרמנים? פשע תפוח האדמה והימי הביניים.
גרמניה היא אחד המקומות שבהם יש כל כך הרבה מוזיאוני אמנות, היסטוריה ומדע מלאים ביצירות אמנות שלא יסולא בפז, חפצים ותערוכות, המתוארכות מ פרהיסטוריה דרך כל התרבויות, עד שהמונח "מפונק לבחירה" אינו מוגזם.

אבל מגוון המוזיאונים כולל אוספי אור לב הצופים בהיסטוריה ותרבות דרך עיניים שונות, והנה רק שניים מהרבים שכיף לבקר בהם.

בעיר הבירה של בוואריה, מינכן וסביבתה, יש הרבה מה לראות, מטירות, ארמונות, פארקים, וקניות יוקרתיות ועד אזורי אגם ויער, וכמובן מוזיאונים בכל גודל וז'אנר.

מוזיאון Kartoffelmelm , מוזיאון תפוחי האדמה, הוא אחד ה"מוזרים ". המוטו שלו: תפוח האדמה כיצירת אמנות.

המוזיאון, שנוסד על ידי משפחת אקארט, אשר הציג בשנת 1949 אבקת תפוחי אדמה יבשים בגרמניה, עוקב אחר ההיסטוריה של תפוח האדמה מימי גידולם והערכה של אומת האינקה. הם היו האנשים הראשונים שגילו כיצד להתייבש את הירק כך שניתן יהיה להשתמש בו מאוחר יותר, ומסמכים מראים את המסע האיטי שעשה תפוחי אדמה לפני שהפכו לבסיס הקולינריה העולמי של ימינו.

הוא עבר שלבים שונים לאחר שהגיע לאירופה, כולל כ"צמח אקזוטי חידוש "ומספוא לבעלי חיים, לפני שהפך לירק ממנו נהנו רק" המעמדות הגבוהים "האירופיים.

כהגנה מפני רעב, ותוכנית שעבדה היטב עד תקלת תפוח האדמה בשנות הארבעים של המאה העשרים, גבר פרדריק הגדול מפרוסיה על הדעות הקדומות של עמו כלפי תפוח האדמה על ידי שימוש בפסיכולוגיה הפוכה, ובמאה ה -18 הכניס אותה ל"כל יום "הגרמני דיאטה.

לפרדריק נטע שדה תפוחי אדמה והקיף אותו בשומרים. זה דאג לכך שהאיכרים יגזלו צמחים לגנים שלהם, והאמינו שכל דבר ששווה לשמור עליו צריך להיות שווה לגנוב.

נאמן לשמו, מוזיאון תפוחי האדמה מתרכז בבטטה, לא בצמח, ושמונה חדרים בעלי נושא שונה, מלאים בהיסטוריה, פיתוח, חפצים, אמנות הקשורה לתפוח אדמה מכל הסוגים, כולל פסלים, ציורי מים וצבעי מים, הדפסי אנדי וורהול, ותערוכות עשויות תפוח אדמה.

כולל פסלי פנים מגולפים בבטטה, שכפי שמותר להם להתייבש ולהתכווץ באופן טבעי, לאחר כמה חודשים דומים לראשים מכווצים. המכונה "לבנשלאוף" - החיים, כשהם מתקמטים והופכים למעצבים בצורה לא נכונה, הם מייצגים השקפה לא מחמיאה של מה שקורה לנו כשאנחנו מתבגרים.

רוטנבורג אוב דר טאובר נמצאת גם בבוואריה, וכעיירה מימי הביניים השלמה ביותר בגרמניה היא אחד המראות הידועים ביותר בדרך הרומנטית, ונקודת התיירות האהובה עם חומותיה העתיקים, המגדלים, השערים והמסלולית התוחמת רחובות מרוצפים ובתים מחורצים.

תכשיט של עיירה שגילתה למעלה מאלף שנה נמלט מהפצצה בזמן מלחמה עד 31 במרץ 1945, אז נהרסו 40 אחוזים. עם זאת הוא נבנה מחדש על ידי תושבי העיר, לרוב נעשה שימוש חוזר ביצירות המקוריות, והיווה את ההשראה לסרטים וספרים רבים, כולל "הכפר של פינוקיו" בסרט וולט דיסני והעיירה בסרט "פיות שלג קטן" המנגה היפנית. וסדרות אנימה, כמו גם המיקום לסצנות הכפר בסרט "צ'יטי צ'יטי בנג באנג".

רוטנבורג היא גם ביתו של המוזיאון החשוב ביותר להיסטוריה משפטית של גרמניה, מוזיאון הפשע מימי הביניים, המשתרע על פני שבע מאות עד המאה ה -19 ומציג את הצד האפל יותר של החיים מול אלה שחיו בימי הביניים.

בנוסף לחוקים, המנהגים, התערוכות החוקיות, כלבי הים והספרות מגרמניה של אותם ימים, כולל "הפרוטוקול למשפטים במכשפות", בארבע הקומות מופיעים תצוגות של כלי העינויים 'הנפוצים' של התרבויות. משמש לעתים קרובות לפשעים מינימאלים כמו אפיית כיכרות לחם תת-משקל, או מוזיקאי שמנגן תווים שגויים.

ברגי לשון ואגודל, חגורות צניעות, כסאות מחטים, מסכות בושה, נערת ברזל, הצטרפה לחפצים כמו "חליל הבושה", תלתה סביב צווארה של מוזיקאי שלא הופיע טוב, או "כידון הברגה", עול בצורת כינור שנראה כאילו שימש בעיקר על נשים אשר נחשבו לוויכוחים, כששניהם שימשו להצעדת "העבריינים" מסביב להידבק בירקות רקובים ולהשפלה עגולה.

ובאופן מוזר, בהתחשב בנושא ובחלק מהמוצגים, הנושא יכול להיות מסווג כבלתי רגיל אך לא כ"כיף "במובן המקובל, ילדים נהנים ממוזיאון הפשע של ימי הביניים, ואומרים בקביעות שזה גורם לשיעורי ההיסטוריה שלהם להתעורר לחיים.

שני המוזיאונים עוקבים אחר הפילוסופיה של גרמניה שלפעמים בשימוש בשיטות אלטרנטיביות או מבדרות כדי להנגיש את התרבות והעבר של העולם.סיבה לכך שהאנשים מכל הגילאים, האינטרסים והלאומים ביקרו במוזיאונים ונהנים מהם, למרות ששניהם נמצאים באזורים מלאים כל כך הרבה אטרקציות אחרות.


פיסול תפוח אדמה במוזיאון הקרטוף של מינכן - חליל בושה לצלם מוזיקאים רעים מאטס, באדיבות de.Wikipedia




מקור תמונה, הארכת פיירפוקס של העלאת Photobucketותוכלו לעקוב אחר התרבות הגרמנית בפייסבוק עקוב אחרי בפינטרסט










הוראות וידאו: עדותה של חנה קופנהגן קלירגקופר (מאי 2024).