הכירו ילדים לנתיב שמיניות כפול

• מאי 7, 2024

נתיב שמונה-עשרה אצילי הוא מרכזי בבודהיזם, ואחת התורות הראשונות שמציע הבודהא. זהו האחרון מבין ארבע האמיתות הנאצלות, ומתווה מסלול שמונה פי כמה להתעוררות מסבל (דוקהה.) למרות שענפים שונים של הבודהיזם מפרשים כל היבט בדרכם שלהם, הוא משמש כמסגרת בתוך כולם.

להלן רשימת רעיונות להכרת ילדים את ההיבטים השונים של הנתיב שמונה-עין בצורה עדינה, מחקירה. כמובן שהצעות אלה טובות גם למבוגרים! למעשה, דוגמנות היא הדרך הטובה ביותר שנוכל להכיר לילדים כל דבר, כך שהדוגמה שלנו משלמת את כל מה שאנחנו אומרים להם, או מנסה 'ללמד'.

שמונת המרכיבים מקובצים לשלושת ההיבטים של חוכמה, אתיקה וריכוז, כפי שהם מופיעים לעתים קרובות בבודהיזם המהיאנה.

היבטי חוכמה

מבט נכון
ה- Right View מתרכז סביב הבנת תורת הליבה של הבודהיזם, כמו ארבע האמיתות הנאצלות ושלושת סימני הקיום. הבנה מלאה של אלה היא מעבר לידיעתם ​​של מרבית הילדים, אולם אי-שלמות (annica) היא נושא מפתח שמחבר בין כולם וניתן לחקור בקלות עם ילדים בכל גיל.

אחת הדרכים לעשות זאת היא לעזור לילדים להבין ולהעריך את מחזורי הטבע - הכל החל מהעונות והירח, וכלה במחזור החיים של צמח. זה יכול לעזור להם לראות שהם מעורבים בתהליך מתמיד של שינוי, ושכל סיום הוא גם לידתו של משהו חדש. אתה יכול גם לעודד אותם לציין את מחזורי גופם שלהם, ואת ארעיות התחושות הגופניות שלהם - בסופו של דבר פציעה או מחלה מרפאים, העייפות עוברת עם השינה. ניתן להנחות ילדים גדולים יותר לשים לב לחוסר הרוח של הרגשות והמחשבות שלהם - אתמול הם היו כועסים על אמא, אבל היום זה עבר.

כוונה נכונה
כוונה נכונה היא באמת הבנת תפקיד המשמעת והנחישות בדרך. במסורות מסוימות, בעיקר בנזירות, זה קשור לוויתור נכון, שאינו רלוונטי או מתאים לילדים צעירים. אך ניתן לתת לילדים הזדמנויות לטפח את כוח הרצון שלהם, ולפתח תחושה של יכולתם לשלוט על בחירותיהם, ולעבוד לאורך זמן כדי להשיג מטרה. כל דבר, החל בטיול במעלה גבעה שלא חשבו שהם יכולים לטפס, וכלה בחסכון בכסף למטרה או רכישה יכול לעזור להם להתפתח ולהעריך את היכולת שלהם להגדיר כוונה ולעקוב אחריהם.

היבטים אתיים

דיבור נכון
דיבור נכון כולל לא לשקר ולהימנע מדיבור פוגעני, וכמובן שרוב ההורים והמורים כבר מתמקדים בהם עם הילדים שבטיפולם. אך הבנה עמוקה יותר מטופחת על ידי הנחיית ילדים להתמקד בהשפעת דבריהם שלהם על אחרים, ויזה להפך. במקום להתמקד באמצעי ענישה - "זה לא נחמד, תגיד שאתה מצטער" - אנחנו יכולים לשאול ילדים איך הם חושבים שמה שהם אמרו גרם לאדם האחר להרגיש, ואיך הם עצמם היו מרגישים אם מישהו יגיד להם את אותו הדבר. ואז נוצרת הזדמנות לטפח אמפתיה (אם כי ייתכן שדיון זה צריך להתרחש הרבה לאחר אירוע, כאשר ילד רגוע יותר.) לשם כך, חשוב להפריד בין דיבור שלילי לבין רגשות שליליים - אנחנו לא רוצים שילדים ירגישו זה 'לא נכון' לחוש כועס למשל, רק שהם צריכים למצוא דרכים בונות ולא פוגעות להביע את כעסם או רגשות שליליים אחרים.

פעולה נכונה
ברמה הבסיסית ביותר, הפעולה הנכונה היא עניין של פעולה מוסרית בעולם, והימנעות מפגיעה באחרים או גניבה מהם. בדומה לדיבור נכון (ושלושת ההיבטים האתיים), יש כאן הזדמנות לטפח אמפתיה על ידי הנחיית ילד להבין כיצד מעשיהם משפיעים על אחרים, ולא פשוט להתמקד ב'עקוב אחר הכללים '. דיון בכללים והסיבות להם (בהנחה שיש סיבה - אם לא, אולי לא צריך להיות כלל) יכול גם לעזור בהעברת המוקד מצייתנות לאמפתיה. כמו בנאום נכון, חשוב לעזור לילדים להבין שרגשות שליליים אינם הנושא, אלא רק מעשיהם.

פרנסה נכונה
עבור מבוגרים, פרנסת זכות מתרכזת בעבודה, ומתפרנסת באמצעים אתיים. אצל ילדים, שורש היבט זה בא להבין את הקשר שלהם עם העולם הסובב אותם, ואת החלק הקריטי שהם ממלאים בעיצובו ותורמו לו. ניתן להנחות ילדים להבין כיצד מעשיהם משפיעים על הסביבה, משפחתם, בית הספר והקהילה שלהם בכלל. פרנסת זכות היא באמת הרחבה של דיבור ימין ופעולה נכונה, והפעלת אלה בקנה מידה גדול יותר, כך שילדים יכולים להתחיל לראות את עצמם כחלק ממארג חברתי, ולהתחיל להעריך כיצד הבחירות שלהם משפיעות מעבר לעצמם.

היבטי ריכוז

מאמץ נכון
מאמץ נכון מתואר לעתים קרובות כמאמץ לטפח מחשבות, מילים ומעשים שמקדמים את דרכו של האדם, כולל חסד, הכרת תודה וחמלה. המיקוד כאן הוא באופן מסורתי בטיפוח מחשבות 'בריאים', ובשורש של מחשבות 'לא מזוויעות', או לכל הפחות, לא לאפשר להם לצמוח. כך הדגש הוא יותר על מודעות עצמית מאשר על עשייה (אם כי כמובן שפעולה ימנית קשורה קשר הדוק).

עבור ילדים, הצעד הראשון בדרך זו הוא ללמוד להכיר ולהביע את הרגשתם ומה הם חושבים. פשוט לשאול את הילדים מדי פעם ולעזור להם לפתח את אוצר המילים כדי להביע מחשבות ורגשות, הוא בעל ערך אדיר. עזרה להם לסדר את המחשבות והרגשות ההם שמקדמים את האושר שלהם ואת האושר של הזולת, לעומת אלה שלא, מפתחת את המודעות העצמית הקשורה במאמץ ימין. עם זאת, כמו בהיבטים האתיים, המטרה היא לא ללמד ילד להדחיק רגשות שליליים. הדגש צריך להיות לשים לב ולהביע בכנות את מה שהם מרגישים, במקום להדחיק רגשות מסוימים ולפעול 'נחמד' כדי לזכות בשבחים.

מיינדפולנס נכון
מיינדפולנס ימני קשור קשר הדוק למאמץ ימין, בכך שהוא כרוך ביושר לציין את כל מה שמתעורר בנו ללא שיפוט. מיינדפולנס נכון קשור גם בכך שאנחנו נותנים את מלוא תשומת ליבנו למצבנו והסביבה הנוכחיים, וזה משהו שילדים מצטיינים בו באופן טבעי. מתן הזדמנויות לילדים לעסוק באופן מלא בפעילויות שהם אוהבים זו הדרך הטובה ביותר לטפח בהם הערכה למודעות. כדי לספק גישה מודרכת יותר, שקלו לטייל בטבע ולבקש מילדים לציין את כל מה שהם חשים דרך כל אחד מחמשת החושים שלהם - ראייה, שמיעה, טעם, ריח ומגע.

ספרי ילדים בודהיסטים רבים מספקים רעיונות אחרים לתרגילי mindfulness - שקלו לנסות זאת.

ריכוז ימין
ריכוז ימין קשור באופן הדוק ביותר למדיטציה, ויש מספר הולך וגדל של ספרי ילדים בודהיסטיים המציעים דרכים להכיר לילדים מדיטציה בעדינות. אתר המדיטציה כאן ב- CoffeBreakBlog מציע גם הצעות רבות. תרגילי נשימה עמוקה ופשוטים הם לרוב הפופולריים ביותר.

ככל שאנחנו מכוונים היטב, חשוב שמדיטציה לא תרגיש כמו מטלה לילדים, או משהו שהם 'צריכים לעשות'. אם הם לא מעוניינים בשלב זה, אילוץ זה עשוי רק לכבות אותם מדיטציה לכל החיים. בזה, כמו בכל תחומי הדרך, הדוגמנות חשובה יותר משיחות או הוראה. אם ילדכם רואה אתכם עושים מדיטציה באופן קבוע, בסופו של דבר הם יסתקרנו לגביו וירצו לנסות זאת בעצמם.

אנא בקר בפורום ושתף את מחשבותיך והצעותיך כיצד להכיר ילדים לבודהיזם.

הוראות וידאו: חשיפת הכיתות עם גאיה גור אריה | צ'מפיונסניק 3 ???? עונת המונדיאל - ניקלודיאון (מאי 2024).