משחק יצרים של אוברמרגאו

• אַפּרִיל 27, 2024

זו חוויה של פעם בעשור, והבטחה שנשמרה במשך יותר משלוש מאות שנים. במשך למעלה ממאה יום של שנת 2010 משחק התשוקה של אוברמרגאו הוצג לפני למעלה מחצי מיליון צופים, על במה תחת כיפת השמיים על רקע מרהיב של הרים וכפריים.

ב -4 באוקטובר מספרת הכפר הייתה מלאה לראשונה זמן בחודשים שנשארו פתוחים במהלך הלילה כשחקני כפר, ולמעלה מחצי מ -5,000 תושבי הכפר של אוברמרגאו השתתפו בתחרות או משחק או מאחורי הקלעים, מיהרו לקבל את שיערם הארוך, וזקנים לחברי צוות גברים, שנחתכו לראשונה מאז אפר יום רביעי 2009.

ה- Passion Play הסתיים בעוד עשר שנים.

זה היה בשנת 1633, הכפר הבווארי אוברמרגאו סבל כבר מההשפעות ההרסניות של מלחמת שלושים השנה (1618-1648) כאשר למרות שסגר את נקודות הגישה והיציאה להרים לכפר, "המוות השחור" שחיסל. כפרים שלמים ברחבי אירופה הוכנסו לקהילה, ובתוך חודשים מתו 84 מתוך 600 הכפריים.

צלב גדול עדיין תלוי בכנסיית הכפר של אוברממרגאו שלפניה קבוצה של כפריים עשתה התחייבות לאלוהים, נדר שאם הוא היה עוצר את המגפה גורם לסבלם ומותם של בני עמם, אז כל עשר שנים הם, וצאצאיהם, היו לחדש מחדש את השבוע האחרון בחייו של ישוע.

לא היו הרוגים נוספים מהמגיפה באוברמרגאו, ההבטחה הושמעה ווויטסון 1634, "משחק סבל, מותו ותחייתו של אדוננו ישוע המשיח", משחק התשוקה הראשון של הכפריים, נערך בבית העלמין בכנסייה מצע עץ לצד קברים של קרבנות מגיפה.

קביעת נדר מסוג זה נחשבה לדרך בטוחה למנוע כל סוג של אסון והמחזה של אוברמרגאו היה רק ​​אחד מבין אינספור אחרים, אולם רבים מהם חרגו מההודעה המקורית, והפכו למשקפיים מגניבים הכוללים שדים ושדים, כך שבשנת 1780 הרשויות אסרו אותם מאפשרים רק לשחק Passion Play Oberammergau.

תושבי הכפר הצביעו לשנות את תאריך המועד שלהם הופעות לתחילת כל עשור בשנת 1680, אך שינויים נוספים מהקונספט המקורי הגיעו לאט. במה משופרת הוקמה בשדה סמוך ואחריה מבנה פתוח קבוע, אך למרות הפופולריות של העמודים היה זה סוף המאה ה -19 לפני שהיה תיאטרון.

עד 1990 נשים שלא היו נשואות, אלמנות או מעל גיל 35 לא הורשו להופיע, מכיוון שנחשבה האפשרות לנגן את מרי, הכריחה את זה שאפילו מחוץ לבמה חייהם חייבים להיראות צנועים.

בהמשך לא היה זה יוצא דופן כי ישו נראה מבוגר מאמו בכמה עשורים.

בנוסף, כאחת המטרות של משחק תשוקה בימי הביניים הייתה להאשים את העם היהודי במותו של ישו, זה היה נושא בגירסת אוברמרגאו. זה המשיך עם הטקסט שנכתב באמצע המאה התשע עשרה ונמתח ביקורת בשנים האחרונות, אולם רוח רעננה נשבה דרך אוברמרגאו.

שחקנים רבים נושאים שמות של פרפורמרים מקוריים, וכדי להיות זכאים למחזה עדיין יש צורך להיוולד בכפר או להתגורר בו לפחות 20 שנה, עשר שנים אם הם נשואים לתושב הכפר, אולם נשים נשואות מופיעות כעת על הבמה, פרוטסטנטים יכולים לקחת חלקים מדברים ששמרו בעבר לקתולים ובשנת 2010 היה לתושב הכפר המוסלמי תפקיד כחייל רומאי.

במאי ההצגה מאז 1990 היה כריסטיאן שטוק, יליד אוברמרגאו, ושינויים שביצע, ובכלל זה בעזרת ארגונים יהודיים ורשויות דתיות אחרות הטקסט של המאה ה -19 עבר עדכון כבד, הרגיזו כמה אנשים.

קללת הדם, "דמו עלינו ועל ילדינו" מהבשורה של סנט מתיו, נעלמה, כמו גם הצהרות אנטי-יהודיות. מדברים עברית, חנוכיה עומדת על שולחן הקהילה, ישו מוצג כרב רפורמיסטי והוא והשליחים עונדים כיפה. הדגש השתנה. עמדתו של שטוקל היא "מדובר בפוליטיקאי מטיף יהודי כריזמטי שעלה לגדולה תחת שלטון רומא. זה לא סיפור על נוצרים נגד יהודים, זה סיפור יהודי, למרות שהוא הפך הנוצרי הראשון שלדעתי ישו לא ידע דבר על כנסיה קתולית".

באופן מסורתי החל משעות הבוקר בשנת 2010 המחזה החל אחר הצהריים בשעה 2.30, היה מרווח של שלוש שעות והסתיים בשעה 10.30, רדת הלילה. הצליבה התרחשה על ידי פנס והתחיה התחילה בחושך, נר אחד שהדליק לפיד אחד אחרי השני עד שבאופן סמלי הבמה מרופדת העץ ששטחה 70 מטרים הובלה באור בזמן שמרי מגדלנה, (מארחת אוויר בחיים האמיתיים), העבירה את החדשות כי ישו קם.

הכפר האלפיני היפה אוברמרגאו, בתיו המצוירים בלופטלמארשי, ציורי קיר בוואריים, דתיים או אגדות טיפוסיים, ורחובותיו הנושאים שמות כמו יודאסגאסה ומגדלנהנגאס, ימשיכו כאבן שואבת לתיירים בקיץ ובחורף בעשר השנים הבאות. שחקני משחק יצרים חוזרים לחברות התעופה שלהם, גילוף בעץ, רפואת שיניים, הוראה ומאות חיים שונים אחרים, עד שהגיע הזמן להתחיל לגדל את השיער הזה שוב.





Oberammergau עם שלב משחק Passion, 1860, חיתוך עץ צבעוני מאת C. E. Doepler - 1934 פוסטר לרגל 300 שנה למחזה התשוקה, Source Erasmusdruck, Berlin, הסופר ג'ופ וירץ - ציור של סצנת כיפה אדומה בבית של Oberammergau, הצלם Elke Backert

הוראות וידאו: מדריך ליצירת משחק בסגנון מיינקראפט - חלק 1 - יצירת עולם רנדומאלי (אַפּרִיל 2024).