אתאיסטים הקוראים את אלוהים בשם, ושאר ברזל לשוני
כשאתאיסט מגיע לשיא, רוב הסיכויים שהוא קורא את אותם קריאות קריאה דו-הברות שעושות: "אה, אלוהים!" יש משהו בעוצמתו של אותו רגע שמפחית את הכישורים הלשוניים שלנו לגורמים הכי בסיסיים, בין אם זה הגיוני או לא. כמו כן, הרבה אתאיסטים זועקים "אה, אלוהים!" כשהם מופתעים או מפוחדים. אה אה, אלוהים שלי! אני פשוט לא חותך את זה, ואני אה, היקום המייצר את עצמי! אני מוגזם מדי.

התיאיסטים אוהבים להצביע על האירוניה שבנטייה זו, ויש להם טעם. זה נראה מעט לא עקבי לקרוא את שמו של אל שאדם אינו מאמין בו. עם זאת, להרחיק לכת עד שהגיע למסקנה כי אתאיסטים המפעילים בשמו של אלוהים באופן מדכא מדחיקים איזו אמונה מולדת באלוהות עליונה דורש קפיצה לא קטנה של סיבה או אמונה, לפי העניין.

בשל מסקנתו, אה, אלוהים! פשוט קל לזכור אותו מאשר אה, לא מוגדר, לא מתוכנן, של היקום! אני קורא את המילה "גודי" ברגעים של התפלגות לשונית היא בגלל כוח הרגל ולא מכוח גבוה יותר. חוץ מזה, התיאיסטים והאתאיסטים כאחד אשמים בשימוש במילים המתנגשות עם האמונות שלנו, וכולנו יודעים כמה הרגלים כאלה יכולים להיות לשבור. אפילו כאשר התוצאה הצפויה של הקללה היא מראה מלוכלך או הרצאה, קשה לשקול את השפה של השפה לאחר שדיגס את הבוהן או ניפץ את האגודל.

בכל מקרה, אנחנו לא היחידים שגורמים ללא מחשבה את שמו של אל כלשהו שאנו לא מאמינים בו. השפה האנגלית זרועה במילים שמקורותיהן נזכרים באלוהות קדומות, וקשה להמנע ממלים רבות אלה. כמה מחודשינו קוראים את שמם מאלים פגאניים כמו ג'אנוס (ג'נוארי), מאדים (מארצ'י) וג'ונו (יוני). ימי השבוע נקראו גם על שם אלים פגאניים, כולל אודין (� יום הולדת)), ת'ור (ï ½ ½ יום חמישי,), פריג (ï ½ ½ יום שישי and), ושבתאי (ï ½ ½ שבת) ). עם זאת, אף אחד לא מאשים את המונותאיסטים בכך שהם בסתר פוליטיסטים כשהם מתכננים תכניות לסוף השבוע.

ואל נשכח את הפסחא הנוצרי, שנקרא על שם האלה האנגלו-סקסונית אוסטרה, שהפסטיבל שלה נערך בתחילת אפריל. למרות ההקבלות בין החגים האליליים והנוצרים, הנוצרים לא היו מודים בסגידה לאלים פגאניים המבוססים על מעט האטימולוגיה הפגאנית הזו יותר ממה שהניו יורקים היו מודים שהם תלמידיו של הדוכס מיורק. כמו כן, אנשים שנולדו במדינת לואיזיאנה אינם מכירים בלואי ה -14 כשליט הריבונות שלהם, וספק אם אנשים רבים שנולדו בחודש יולי נשבעים אמונים ליוליוס קיסר.

אף קתולי לא באמת מאמין שהוא נולד מחלצי האפיפיור, למרות שהמילה "פופאי" נובעת בסופו של דבר מהמילה האנגלית הישנה "פפה", כלומר משמעות "אבי". והטיעון. שהמשמעות הדתית של חג המולד מושתכת על ידי הברכה החילונית "חגים שמח" נראית מעט אירונית בהתחשב בעובדה ש"חופשה "פירושה" ימי חג ", אבל עובדה זו היא לא הכי מעט מנחמת נוצרים שחשים שמונופול שלהם על תקופת החגים מאוים. גם כאשר המקורות הקדומים של מילים ברורים, המשמעות המודרנית עשויה לעמוד לדיון.

כך שלמרות שאתאיסטים מעדיפים בדרך כלל אלטרנטיבות חילוניות על פני ביטויים דתיים, לפעמים אלטרנטיבות אלה אינן בעלות אופי קשה, יומרני או לא קיים. זה קל מספיק לומר "אל-סנדהייט" ולא "אלוהים יברך אותך," אבל "שלום" פשוט לא ידידותי למשתמש כמו "טוב-לב" (התכווצות של "אלוהים") להיות איתך).

ומכיוון שבשפה, כמו בחיים, האתאיסטים כמעט תמיד מחליפים בעניינים מעשיים ולא דבקים בעקרונות מופשטים, אנו מקווים (אך אל תתפללו) שלא תופתעו כשאנחנו מאחלים לכם טובות טוב. עם זאת, אם אתה מתעקש לראות קשר על טבעי כשאף אחד מהם לא נמצא, אז זו לא תהיה הפעם הראשונה שאנחנו לא מסכימים על זה.