חתולים כמטאפורות
חתולים היו לעיתים קרובות השראה למשוררים, מכיוון שיש בהם הרבה מרתק. חתולים הם סתירה. הם עצמאיים מאוד, ובכל זאת לעתים קרובות חיבה וקרובה. גודלם אינו עושה דבר כדי להפריע לדמיונם לקרובי משפחה חתולים גדולים יותר כמו נמרים ופנתרים, שאף אדם אינו יכול לבטח מקרוב. אין פלא אם כן שחתולים נעשו לאינספור מספרים של שירים מסקרנים.

קסם עז של חתולים ברור בשיר "החתול והירח"מאת ויליאם באטלר ייטס. השיר מתאר את נדודי הלילה של החתול השחור מינאלושה (כביכול שמו של חתול בבעלות חברו של ייטס). כמו בכותרת, קיים קשר חזק בין הירח לבין "קרוב משפחתו של הירח / החתול הזוחל? נראה כי שניהם שולטים על הלילה, על הירח המפקח מלמעלה ועל החתול זוחל למטה. למרות שבהתחלה נראה מינאלושה "מוטרד" מהירח, ברור כי ייטס משווה בין השניים ומדגיש את קווי הדמיון שלהם. הירח "קדוש? ואילו מינלושה" לבד, חשוב וחכם? שניהם הם גם יצורים של שינוי - הירח בשלביו, החתול עם עיניו המתהפכות. נימת השיר מתייחסת אל המסתורי, מציג את מינאלושה כיצור כלשהו דמוי פיה או מיתולוגי הקשור לקסם הירח. במובן מסוים מיינאלושה מייצגת באופן מטאפורי את הלילה, את הלא-ידוע ואת סמכויות הטבע הסודיות.

ריינר מריה רילקה מדגים גם את כוחם של חתולים בשירו "חתול שחור."כשהוא פונה אל החתול השחור, הרמקול מרגיש נמשך לכוחו, ואפילו "המבט החזק ביותר שלו / ייקלט וייעלם לחלוטין? אל תוך השחרור של החתול. הכוח הזה הוא מוחלט, ממש לכידת הדובר

בתוך הענבר המוזהב של גלגלי העיניים שלה
מושעה, כמו זבוב פרהיסטורי.

החתול הוא כמעט אלוהי, עם שליטה מוחלטת, סופג את הרמקול כאילו לתוך חור שחור. אך למרות שכותרת השיר מצהירה על "חתול", אין זה אומר בהכרח שהנושא הוא חתול ממשי. החתול עשוי להיות מטאפורה, סביר מאוד לאישה, שבכוחה הדובר מרגיש חסר אונים ומוצף לחלוטין. הבחירה של רילקה בחתול למטפורה שלו היא משמעותית. חתול מעלה קונוטציות של בהמות גדולות, ערמומיות, שריריות וטורפות, מעולות לתפוס (ולהשתעשע עם) טרף. כך החתול משרת את השיר טוב יותר מאולי חיה נועזת יותר, אכזרית יותר כמו דוב, או חיה פשוטה ופחות טורפת כמו עכבר או ציפור.

תומאס גריי השתמש גם בחתול כמטאפורה בשירו "אודה על מותו של חתול אהוב"עם פרט עשיר ומלא חיים הוא מתאר חתול בית קליקו המתבונן באהבה בדמותה באמבט מים. פתאום מרגלת דגים מוזהבים מתחת לפני השטח, היא מושיטה אליהם ונופלת פנימה, טובעת. לאורך כל הדרך, החתול מתואר כמשווה לאישה צעירה ("לב נשי," "משרתת יומרנית?) בהה בהשתקפותה היא לשווא, ומושיטה את הזהב שהיא חמדנית (אם כי" חסרת אונים?) גריי מסיים את שלו שיר על ידי חשיפת המטפורה ופנייה ישירות לצעירות:

מכאן, יפהפיות, לא נתפסות,
דע, צעד שקרי אחד לא ניתן לאחזר,
והיה בזהירות נועזת.
לא כל מה שמפתה את העיניים הנודדות שלך
ולבבות ללא תשומת לב, זהו פרס כדין;
גם לא כל הזוהר הזהב.

בעוד ייטס הציג את החתול שלו בצורה מיסטית, ושירו של רילקה הדגיש את כוחם הבסיסי ואת ההיבטים הטורפים של חתולים, גריי מנצל את דמותו של חתול הבית המפנק, מפונק, מפונק ואווילי. התוצאה היא שלושה שירים שונים מאוד, שלכל אחד מהם זכות פואטית משלו.

הוראות וידאו: רחל בן מנחם חתול פילוסוף (מאי 2024).