חג המולד עלה לי הכל

• אַפּרִיל 26, 2024

מיהרנו לסרוק בחופשיות את הקניונים, הבוטיקים ובזארים לחג המולד בחיפוש אחר המתנה המושלמת. תכנון הארוחות, הקישוטים, הפחד "אולי הוא לא יאהב ככה או כזה" - איפשהו בכל הכאוס, המשמעות האמיתית של חג המולד מתבלבלת. "חג שמח" הוא שם נרדף לאכילת יתר, לבזבוז יתר ולתנאי סיפוק. שלא לדבר, כל מה שאנחנו בסופו של דבר זה כלים מלוכלכים, נייר עטיפה מקומט ומתנות שאנחנו שונאים או שאיננו זקוקים לה.

איך הגענו לנקודה זו? איך חגיגת המתנה האולטימטיבית של אלוהים לעולם התעוותה כל כך במסחריות ובחוסר שליטה עצמית? בטח שאלוהים נתן לנו, אבל מה אנחנו אמורים לתת לו ולאחרים? במתיוס 2:11, התנ"ך מדבר על מגי / חכמים שנתנו לישוע: "הם נכנסו לבית וראו את הילד עם אמו, מרי, והם התכופפו וסגדו לו. ואז הם פתחו את שידות האוצר שלהם ונתנו לו מתנות של זהב, לבונה ומיר. " המתנות שהוצגו מראות לנו את המחשבה של מגי / חכמים. ההצעות המלכותיות הללו היו יקרות, משמעותיות ובעלות משמעות עמוקה מאוד.

בעולם העתיק, הזהב היה הסמל האולטימטיבי לערך אמיתי וערך רב. הוא שימש לעיצוב אלילים, לבניית מקדשים ולקישוט מלכות. לאורך כל התנ"ך נוכחות זהב משדרת טוהר ואלוהות. החכמים הגיעו לירושלים ושאלו "איפה הוא שנולד מלך היהודים?" (מתי 2: 2) מכיוון שידעו מי הוא ומשמעות לידתו.

לבונה הוא מסטיק לבן וקשיח שמקורו בעץ גדול וורוד פורח. כאשר המסטיק יוצא מהעץ הוא מתקשה במהירות והוא ארומטי מאוד כשנשרף. בברית הישנה, ​​הוא שימש במנחות טקסים. ככל שהקרבנות בערו, ניחוח עוצמתי ליווה את העשן הגואה. "מתנה זו של לבונה מראה כי החכמים ידעו שישוע היה יותר ממלך - הוא היה אלוהים הבן, אלוהים התגלם" (R.L. Hymers, "חג המולד הראשון").

Myrrh הוא בושם יקר המיוצר מחניכיים של עץ / שיח בערביה, הנמשך על ידי ביצוע חתכים לנביחה. הוא שימש לגופות חניטה. כחומר הרדמה, חומר זה היה מעורבב ביין והוצג בפני ישוע על הצלב בסימן 15:23 (אך הוא סירב שזה יישא את מלוא הכאב והסבל בגין חטאינו). "כי אלוהים אהב את העולם עד כדי כך שהוא נתן לבנו האחד והיחיד, כך שכל מי שמאמין בו לא יאבד אלא יקיים חיי נצח" (ג'ון 3:16). ישוע בא לעולם הזה למות בגלל חטאינו. כבר מההתחלה היה ידוע שהוא חייב למות ולהתחדש כדי שנוכל לחיות.

עם זאת, הייתה עדיין מתנה גדולה יותר שהביאו חכמים אלה מרחוק. גויים אלה הביאו את מתנת הפולחן שלהם. בשמחה ובצייתנות (מתי 2:10, 12) הם חיפשו את ישוע וסגדו לו - אפילו במחיר גדול. במקום לרוקן את הצלחות / הכיסים / הזמן שלנו בחג המולד, עלינו לרוקן את עצמנו כשאנחנו מציעים שבחים, שמחה וחיים המעניקים חיים לכולם. ישוע כבר שילם את המחיר; כל שעלינו לעשות הוא להציע את מתנת ישו ו / או לשתף את ברכותינו מתוך לב של פולחן.

הוראות וידאו: נועה קירל - בא לי אותך (אַפּרִיל 2024).