צום והקרבה

• מאי 16, 2024

התקופה שלפני חג הפסחא עבור הנוצרים והחודש האחרון של לוח השנה לבהאים חופפים לעיתים קרובות, מכיוון ששנה החדשה של האחרון מתרחשת בשוויון הזוויתי, 21 במרץ, היום הראשון של האביב. שיחה קלה עם חברים ומכרים דתיים יכולה להתרכז במה שאדם 'מוותר' לאלוהים בתקופה זו של השנה.

למעשה, מושג ההקרבה להפגנת אדיקות ויראת כבוד הוא חוט נפוץ בדת. זה משתמש בפעולה גופנית כדי לעזור להתמקד במטרה או אמת רוחנית, שהפחות נועד עבורי, תחושה של לפחות שליטה על מעשי וגישותיי. עבור הבהאים, הצום מורכב מהימנעות מאוכל ושתייה בין הזריחה לשקיעה - כך שזה לא רעב. עם זאת יש מספיק אי נוחות כדי להזכיר לנו מדוע אנו עושים זאת. אכילה בדרך זו אינה מזיקה לאנשים בריאים, ויש פטורים עבור צעירים מאוד, קשישים, אמהות מניקות, בריאות לקויה, מטיילים ארוכים ואלה העובדים קשה.

בזמן האחרון אני מוצא את עצמי בין אותה קבוצה של פטורים, וזה קשה באופן מפתיע. איזה זעזוע להבין שמה שאני מוותר בימינו הוא ההקרבה! הרגלים גופניים שנבנו במשך כמעט 50 שנה יכולים להיות טבועים מאוד. גופי מתחיל באמצע פברואר להעיר אותי בסביבות השעה 5 בבוקר לארוחת הבוקר, למשל! אבל יותר מההפסד של הזמן הנוסף לתפילה ומדיטציה במהלך היום במקום לאכול, זו תחושת ההפרטה שאני מרגיש בה לא לצום. אני לא יכול לעשות אחד הטקסים הבסיסיים ביותר של דתיים - וקשה להבין מה לעשות עם עצמי!

אבל אז הבוקר קראתי רשומת בלוג מעניינת של קתולית מתאמנת שהחליטה השנה לחגוג את תקופת הלנטן שלה לא על ידי הקרבת אוכל או פעילות אהובים, אך על ידי החזרת הקהילה שלה. היא מתכוונת למצוא משהו או שירות שייתן בכל יום במשך 40 יום.

איזה רומן ורעיון נפלא! הנה דרך פשוטה להפליא שאוכל למצוא את המרכיב הרוחני שחסר לי יותר מאשר רק הטקס הוויתור על אוכלים לשעות אור יום. עבור הבהאים (ואני מניח שרוב האנשים הדתיים האחרים) מטרת הצום היא להראות הכרת תודה על הבריאה שלנו - לא בגלל שאלוהים צריך את זה, אלא בגלל שאנחנו זקוקים להתאמת הגישה. "כל מה שנוצר הוא לאדם ש ... חייב להיות אסיר תודה על ההענקות האלוהיות, כך שדרך הכרת התודה שלו הוא יוכל ללמוד להבין את החיים כתועלת אלוהית. אם אנו מחזיקים באויבות מהחיים, אנו מטפסים, לטובתנו קיום חומרי ורוחני הוא העדות החיצונית של הרחמים האלוהיים. לכן עלינו להיות מאושרים ולהעביר את זמננו בשבחים, להעריך את כל הדברים. " - 'עבדאל-בהא, פילוסופיה אלוהית, ע. 134

מכיוון שאיני יכול לעסוק בטקס הפיזי, עלי לגלות אמצעים אחרים להרגיש אסיר תודה: "כדי להביע את הכרת התודה שלו לטובת האלוקים, על האדם להפגין מעשים ראויים לשבח. בתגובה להענקות אלה עליו לעשות מעשים טובים, להקריב את עצמו , לאהוב את עבדי ה ', לוותר אפילו על החיים שלהם, לגלות חסד לכל היצורים. " - 'עבדאל-בהא, קידומה של שלום אוניברסלי, ע. 236

אני יכול לדמיין את דרך הפעולה הזו ולהרגיש טוב עם זה! ובאשר לחלק הקורבן של הכרת התודה: "... הכוונה היא שהוא צריך לקום ולהקריב את עצמו במובן האמיתי, כלומר עליו למחוק את ההתייצבות של המצב האנושי, ולפטר את עצמו מתכונות כמו הם ראויים להאשמה ומהווים את החושך הקודר של החיים האלה על פני האדמה - לא שהוא צריך לאפשר לבריאותו הגופנית להתדרדר ולגופו להיות פגוע. " - קטעים מתוך כתבי עבדאל-בהא, ע. 180

לאט לאט, יום אחר יום!