הקדושים הפולנים החשובים ביותר בימי הביניים

• אַפּרִיל 29, 2024

קדושים הם סמלים חשובים מאוד במדינות קתוליות - כמו פולין. הם פטרונים של המדינה, הערים, כמו גם כנסיות, כנסים או מגנים על ענפים ומקצועות. הם ידועים בדרך כלל בחייהם האדוקים, תומכים בנצרות (כולל למות בגלל זה - במקרה של קדושים מעונים) ובנסים שהם עושים. פולין, כמדינה קתולית תרבותית, מקדישה תשומת לב רבה לקדושה. להלן תמצאו את הקדושים הפולנים הזכרים ביותר מימי הביניים.

סנט וויצ'יץ '(אדלברט) - הוא היה למעשה ממוצא צ'כי אך הוא אחד הקדושים החשובים בפולין שכן הוא הציג את הנצרות בארצות פולין. הוא חי במאה העשירית והיה בישוף של פראג ואהיד שנהרג במאמציו להכניס אמונה נוצרית לשבטים פרוסיים. חייו ומותו היו כה חשובים עד שהמשימה שלו בקרב פרוסים בלטיים יזמה על ידי מלך פולין - בולסלב כרוברי. לפני המעשים המומרים בוצעו רק על ידי האימפריה הרומית. הוא נקבר בגניזנו - עיר הבירה של פולין של אותם ימים.

סנט סטניסלב - בישוף זה מהמאה ה -11 הפך לסנט הקדוש הראשון ממוצא פולני. אי הבנותיו עם מלך פולין הביאו למותו של הבישוף. האגדה מספרת כי המלך - בולסלאו הנועז - הרג את הבישוף עצמו על שלא היה נאמן לשליט במהלך המיסה באחת מכנסיות קרקוב. על פי אותה אגדה חתך של סטניסלב לחתיכות הגוף גדל יחד בצורה פלאית. כמעט 200 שנה מאוחר יותר הוקדש סנט סטניסלב והפך לקדוש הפולני הראשון ובהמשך לפטרון של פולין.

Saint Jacek - הוא חי בין המאה ה -11 וה 12. הוא נולד במשפחה אצילית של אודרובז - ודודו היה הבישוף של קרקוב, איוו אודרובז, שהזמין את מסדר דומיניק הקדוש לפולין. משאלתו של דומיניק הקדוש הייתה שחלק מהפולנים יצטרפו למנזר ולכן נשלחו סנט ג'צ'ק וצ'סלב המבורך לרומא. הם היו בין הנזירים האחרונים שלקחו את הנדרים ישירות מסנט דומיניק. האגדה מספרת שכאשר פלשו הטרטרים לקייב (בה התבסס יאסק באותה תקופה) וכל הנזירים הומלצו לברוח מהכנסייה, סנט יאסק לקח את האוכריסט. כאשר בדיוק עמד לעזוב את הכנסייה, הוא שמע את קולה של מרים הקדושה מבקשת ממנו לא להשאיר אותה לבד. הוא לקח את הפסל של סנט מרי - שאיבד ממשקלו והפך להיות קל כמו נוצה - והביא אותו לקרקוב. זו הסיבה שסנט יאצק מתואר לרוב כשהוא נושא פסל של סנט מרי.

יאן קאנטי (או פשוט ג'אן מקטי) - קדוש פולני מהמאה ה -15. הוא למד בקרקוב ובשנת 1418 קיבל תואר שני באומנויות באוניברסיטת Jagiellonian. אחר כך נדר את הנדרים בקהילה של הגואל הקדוש ביותר. הוא עשה עלייה לרגל מרובות לרומא. הוא היה ידוע בחייו האדוקים. האגדה מספרת שכשהוא עבר את היער נשדד על ידי גברים זוג. הוא נתן להם את כל הכסף שהיה לו. תוך זמן קצר נוכח שיש בכיסו 'גרוש' אחד (מטבע הזיכרון הקטן ביותר בפולין). הוא רץ אחרי השודדים ונתן להם את המטבע האחרון שלו. הם היו כה המומים שהם החזירו את כל הכסף שלקחו קודם. שרידיה של יאן קאנטי נשמרים בכנסייה הבארוקית של סנט אנה בקרקוב.

ברוך איזאאש בונר - על פי האגדה הוא גזר ממשפחה פולנית עשירה וקיבל השכלה טובה. בגיל 20 הצטרף לפקודה של אוגוסטינים - שמו האזרחי לא ידוע בדיוק (יתכן שהיה זה פריידריק או אמברוזי). הוא הפך אפילו למרצה באוניברסיטה Jagiellonian. הוא היה מוכר במיוחד בקרב האזרחים ככומר נאמן ונדיב. הוא עזר במיוחד לעניים ולזקוקים. האגדה מספרת שפעם - כאשר התפלל לסנט מרי - הוא החזיר לחיים ילד. איזאדז 'חי בפולין של המאה ה -15. חבריו הקרובים היו קדושים אחרים ומבורכים כמו ג'אן מקטי, שמעון מליפניצה ומיכל גדרויק.

ישנם קדושים רבים המפורסמים בקרב הפולנים. האנשים המוצגים לעיל הם רק חלקם. המסורת הקתולית של פולין מקדישה תשומת לב רבה לאותם גברים שהפכו לפופולאריים בגלל חייהם הצנועים והאדוקים.

הוראות וידאו: ערב עיון: 500 שנה למהפכה הפרוטסטנטית (ד"ר אורית רמון) 7/12/2017 (אַפּרִיל 2024).