פרטיאהארה
העולם מפציץ אותנו בקול רם: רעש סוער, פרסומות מהבהבות ורכילות מעורפלת. אנו מצפים כי "אם זה מדמם, זה מוביל" בחדשות, והציפייה לעיתים רחוקות מאכזבת אותנו. תנועה, המונים וג'אנק פוד - כל זה לא בהכרח רע, אבל איך נוצר חיינו בעצמנו בתוך כל הגירויים האלה? למרבה המזל, שמונת איברי היוגה מכירים בצורך המתמשך לסגת על בסיס קבוע כדי לשמור על שלמות המחשבות והמעשים שלנו. הגפה החמישית של היוגה, pratyahara או נסיגה בחוש, הוא הגשר בין הפעולות החיצוניות של הדרך היוגית (יאמה, ניאמה, אסאנה ו פראניאמה) והעבודה הפנימית (דהאראנה, דהיאנה מוביל אותנו ל סמאדהיאו אושר.

סבסנה היא לעתים קרובות החוויה הראשונה שלנו pratyahara. במהלך זה אסאנהאנו מקרבים את התנועות שלנו במודע, מוכנים את עצמנו למנוחה ואז לוקחים את הזמן להיות באופן פעיל ולא לעשות זאת. העבודה שלנו בתנוחה זו מאפשרת לנו להירגע ולהתרחק מהעולם, אפילו מהעולם שנוצר על ידי שיעור היוגה שלנו, ולהתמקד במקום זאת בפעילותו הפנימית של הגוף והנפש. אם ניקח את התנוחה ברצינות, אנו לומדים שלא צריך לגרד מייד את כל הגירוד, ושמחשבות יכולות לחכות אם נצטרך אותן. בלוקח זמן זה לעצמנו, אנו נותנים לעצמנו מיני נסיגה, ומאפשרים לגופנו ולנפשנו "לעבד" את הזנת המזון שלנו אסאנה תרגול. המצווה של pratyahara מציע לנו לקחת רעיון זה של נסיגה צעד קדימה ולתת לעצמנו נסיגות קבועות מהעולם במספר דרכים שונות.

תרגול זה דורש משמעת. אנו מתוכנתים להגיב ולא לפעול, להפעיל מוסיקה ברכב ולעולם לא להפסיק. פרטיאהארה מציע לנו ליצור במודע הרגלים טובים יותר לעצמנו, ולעשות בחירות חשובות לגבי האופן בו אנו מבלים. אנחנו יכולים להחליט, למשל, לקחת מדיה חברתית מהירה אחר צהריים אחד בשבוע, או לפני שאנחנו הולכים לישון. אנחנו יכולים גם להתאמן pratyahara על ידי בחירה להתמקד בחיובי ולא להתנגד לשלילה; לדוגמה, אנו יכולים להחליט לקחת רבע שעה ביום "להתרחץ ביער" או פשוט לשבת בחוץ ולמלא את חושינו בשמים, באוויר הצח ובצומח ובצומח בחצר האחורית שלנו. בכך אנו מעבירים את המיקוד שלנו מהדופק המהיר של חיי היומיום למקצבים הטבעיים הנצחיים, ומאטים את היום שלנו בכדי לזכות בפרספקטיבה - ובכן, נסו זאת וגלו!

צורות מסורתיות יותר של pratyahara כרוך בשימוש במדיטציות מודרכות. אנו יכולים גם להתמקד בנשימה, מבלי לשלוט בה, פשוט להשתמש בה כדרך למשוך את המיקוד שלנו פנימה. אנו יכולים להשתמש במנטרה או במנטרה כדי להגביל את חושינו. לכל הפחות, טכניקות אלה מועילות כהכנה למדיטציה; במקרה הטוב, הם מאפשרים לנו לנוע פנימה ולהשיג מצב מדיטטיבי.

עם תרגול ממושמע של pratyaharaאנו מגלים שאנחנו מסוגלים יותר לפעול בעולם ולא להגיב. כאשר אנו לוקחים את הזמן באופן קבוע כדי להתרחק מגירויים, אנו מגלים שאנו מסוגלים לעשות זאת באופן אינסטינקטיבי, להשהות לפני שנחליט כיצד להתמודד עם בעיה. זה לבד יכול לעשות שינוי רדיקלי ביכולת שלנו להתמודד במיומנות עם החיים בתנאי החיים. למרבה המזל, זו לא המתנה היחידה של pratyahara, איבר היוגה המלמד אותנו לאזן פעילות עם מנוחה, התקדמות עם נסיגה ותנועה עם שקט. שוב, אנו רואים כיצד הנתיב היוגי הוא אחד של איחוד.