סנט פטריק המגרש את נחשי אירלנד
אז מדוע, כאשר כל היסטוריון טבע יגיד לך שיש מעולם ואף פעם לא היו נחשים ילידים באירלנד, האם סנט פטריק גירש את הנחש מהאי אירלנד? לא רק זה, אבל הוא אפילו לא היה אירי! הקדוש הראשי של אירלנד היה ככל הנראה ברית! למרות שהיה יכול להיות וולשמן או אפילו בנם של אזרחים רומיים שהוגלה למוצב הקר ביותר של האימפריה.

זה לא היה נדיר לקחת בני ערובה ועבדים בעולם של ימי הביניים של המאה החמישית. נאמר כי פטריק נחטף מקומבריה בחוף הצפון-מערבי של אנגליה או וויילס. הסיפורים נוטים לגרום לו להיוולד היטב, אך נזירים לא היו מעבר לכתיבת פחזניות יחסי ציבור אפילו במאה העשירית.

לאחר שנמלט מהכיבוש, פטריק עשה את דרכו חזרה הביתה והוסמך ככומר במשימה. המשימה הייתה להנציח את אירלנד; כמה נזירים כבר הגיעו, אבל היה לו החזון הגדול לנצח את הדרואידים.

כאן נכנס הנחש. בתרגומים מסוימים מוצע שהדרוזים או הכמרים האליליים נודעו גם כתוספים. כך שאמנם באירלנד אולי לא היו נחשים ילידים, אך ללא ספק היו בה תוספות בצורת הכמרים הדרואידים. המשימה של פטריק הייתה להיפטר מאירלנד מהדת האלילית. במחווה סמלית נסע פטריק לטרה, מקום מושבו העתיק של המלך הגדול. שם הוא כיבה את הלהבה הקדושה של הפולחן האלילי והצית את הלהבה של פסקל בחג הפסחא. זה לא היה עניין קל והיו המון מבלי משענות. אבל מה שהיה יוצא דופן בגיור אירלנד היה שמות הקדושים לא היה מעורב.

לאחר שהורגלה לרעיון של האלה המשולשת - הקאצ'ה או הכרע, העלמה והאם - השילוש הקדוש לא היה קפיצת דמיון ענקית למוח האירי מימי הביניים. יש מחשבות שפולחן האלה הלך וגדל באותה תקופה. פטריק הופעל במידה מספקת על ידי המתיחה של פולחן קרום קרואץ 'כדי להגיע לפרמארה וקוואן עצמו כדי להנציח את האוכלוסייה המקומית. ואז הקים סנט בריגיט, הקדושה המטרונית של אירלנד, בעצמה בת עבד ואציל, הקימה מנזר באתר הכת כדי לאחד את הגיור באזור זה. פעולות חגורות וסוגריים אלו בוצעו בכל אירלנד במהלך התנצרות האי.

כמובן שפטריק, בהיותו גבר, שם לב לכמרים הגברים. אולם הנחש האמיתי באירלנד היה האלה. הנחש, סמל לריפוי, מהווה את סמל המקצוע הרפואי, הקדוש. סנט בריגיט, שלקחה את שמה מאלת הריפוי עם אותו שם, הייתה התילול החתרני של העבר האלילי שמעולם לא הורחק לחלוטין באירלנד.