זן עטוף בקרמה טבול בשוקולד - סקירה
האם אתה זוכר את הפרסומת של היוגורט שבה שתי נשים לבושות בבגדי יוגה מנסות להמציא שמות תואר מעולה כדי לתאר טעם חדש? ובכן, אחד הביטויים המגוחכים יותר שהם משתמשים הוא "זה כמו זן עטוף בקרמה טבול בשוקולד", וכאן הגיע הכותרת של ספרו האחרון של בראד וורנר. אם זה לא מספיק כדי לעורר את סקרנותך, אז הכותרת המשנה בוודאי תעשה: טיול במוות, מין, גירושין וסלבריטי רוחני בחיפוש אחר הדהרמה האמיתית.

מר וורנר (שהיה כנראה מעדיף שיקראו לו בראד, אך בהתאמה למתכונת של הביקורות האחרות שלי, אני אמשיך עם מר וורנר) הוא מחברם של שני ספרים קודמים, זין הארדקור ו שב ושתוק. הוא נזיר זן ומורה שקיבל את שידור הדהרמה שלו מגודו נישיימה רושי, מכת סוטו ביפן. הוא גם - כפי שאתה בטח יכול לדעת מכותרות הספרים שלו - לא נזיר הזן הטיפוסי שלך. הוא רוקר פאנק, משווק לסרטי מפלצות יפניים, ובעל טור באתר אינטרנט בשם Suicide Girls. אירועי כותרת המשנה מתארים את חייו בשנת 2007, וספר זה הוא ניסיונו לענות על השאלות "איך מאסטר זן אמיתי - בניגוד לדמות המצוירת שהמציאה תרבות הפופ - מתמודד עם מוות, גירושין, אובדן עבודה, אי-הסכמה אישית? איך הוא מבצע את העבודה בניסיון לעזור לאחרים להתגבר על התקופות הקשות שלהם בזמן שהוא עובר כמה דברים די כבדים משלו? "

גרסת "הדמות המצוירת שהומצאה על ידי תרבות הפופ" של המאסטרים הבודהיסטיים, וההשקפה העל-טבעית המתאימה של הבודהיזם בכלל, היא הגרסה המחופשת שזכתה לכיף בכותרת הספר. אחת המטרות העיקריות של מר וורנר בכתיבת הספר היא לפרוץ דרך האשליות והשלכות מסוג זה. שום דבר אינו קדוש, והוא לא מחזיק באגרופים כאשר מבקר ביקורת על מורים וקבוצות בודהיסטים אחרים שהוא מרגיש מצג את הדארמה כנדרש. למעשה, חלק מהביקורות הללו הפריעו לי, במיוחד הרמיזות שלו למורים ולפרקטיקות שלדעתי יש להם ערך, וכמעט שלא סקרתי את הספר בזכותן. עם זאת, בסופו של דבר שיניתי את דעתי, משלוש סיבות: 1) ההסברים של זן הם נגישים וישירים, 2) הספר משעשע מאוד, ו -3) # 1 ו- # 2 הם שילוב שנמצא לעיתים רחוקות מדי בבודהיסט ספרות.

מרבית הספר הזה הוא ספר זיכרונות יותר מאשר מסה, ומר וורנר מנצל כל הזדמנות להוכיח לנו שהוא אינו "הסופר-הרוחני" שרבים רואים שהוא מורים בודהיסטים. כמה פרקים מפרטים את הדרכים בהן הוא שבר את המצוות הבודהיסטיות במהלך 2007, ובמיוחד השלישי, שנמנע מהתנהגות בלתי הולמת מינית, והחמישי, הנמנע מאלכוהול וסמים. זה נהיה עסיסי למדי, מבלי להפוך לפורנוגרפי, ונמצא במסורת של כמה בלוגים בודהיסטיים פופולריים עכשוויים (כולל שלו), בהם הכותבים מפרשים את הדגש הבודהיסטי על כנות, ענווה ופתיחות כמשמעותם 'לספר את הפרטים האינטימיים של האישי שלך החיים. "לדעתי מר וורנר מושך את זה טוב יותר מרובו, מכיוון שהוא מסוגל לקשור את חוויותיו ישירות לתורות הבודהיסטיות.

בעוד שהפרטים האישיים ישאירו אתכם לקרוא, הרי שההצגה הברורה שלו של עקרונות הזן הופכת את הספר לשווה את זמנכם. לדוגמה, כשהוא מסביר מדוע העיניים נפקחות במהלך הזאזן, צורת המדיטציה הזן, כותב מר וורנר:

[זזן הוא] תרגול של גוף ונפש, אז הגוף צריך להיות מאורס .... כשאתה עוצם את העיניים אתה סותם את העולם החיצון ואומר שהעולם הפנימי של המוח שלך חשוב יותר. עמדת הזן היא שהעולם הסובייקטיבי הפנימי והעולם האובייקטיבי החיצוני צריכים להיות שווים לחלוטין.

הנה כמה מילים על מה זה עבורו:

גיליתי שכשאני לא עושה את זה, הגוף והנפש שלי היו מעורבבים מכדי שאוכל לתקשר עם מישהו בצורה הגיונית. זה היה דרך התרגול הזה שהתחלתי לראות בבהירות רבה שאני לא החזקתי שלי. אני ביטוי ליקום, חובתי לקחת אחריות מלאה על כל מה שאני נתקל בו. וכל מה שאני נתקל בו הוא הכל ביקום.

והנה ציטוט אחרון שאהבתי, על זהות:

זהות זה דבר מצחיק. כולנו חושבים שיש לנו כזה. יש לנו רישיון נהיגה להוכיח את זה! ... מבחינה בודהיסטית, זה לא שיש לנו עצמי והעצמי הזה עושה דברים שונים. העצמי האמיתי שלנו והדברים שאנחנו עושים זהים לחלוטין. אנו פונקציה של היקום.

אם ציטוטים אלה מסקרנים אותך ואתה פתוח להצגה לא מסורתית של תורתו הבודהיסטית, נסה את הספר הזה. אולי תאהב את זה, או שתשנא את זה (או אולי קצת משניהם.) אבל אני בספק אם תשתעמם.

תוכלו לרכוש ספר זה באמזון דרך הקישור שלמטה, או לבקר בפורום כדי לדון בציטוט מתוך ספר זה.