הכל אודות הפסחא בגרמניה

• מאי 2, 2024

ביצים וארנבים ממלאים תפקיד חשוב בתמהיל של מסורות דתיות, חילוניות ועממיות שהוא אוסטרן בדויטשלנד ... חג הפסחא בגרמניה. למרות שהחגיגה אכן נוטה להיות חג מסורתי ולא מסחרי, וברחבי הארץ יום שישי הטוב וימי שני של חג הפסחא, שהיו במקור "ימי חופש" לעובדים להשתתף בשירותי הכנסייה, הם כיום חגים ציבוריים.

הכל מתחיל עם יום ראשון של פאלם, פאלמסונטאג, יום ראשון שלפני הפסחא. היום הראשון של קרוושה, השבוע הקדוש, וגם לכינוס הראשון עבור צעירים רבים. תהלוכות בעיירות ובכפרים מסמלים את מסעו של ישו בעת שרכב על חמור לאורך סניפי הדקלים המכוסים כבישים לירושלים, והם מראות נוקבים.

כמרים ומקהלות מובילים צעירים ומבוגרים, כשירים לדוחף את הכושר בכיסאות גלגלים, משפחות, ילדים בעגלות תינוקות ובתינוקות בזרועות, כולם שרים ונושאים את פלמבוכן. זרי הערבה הכוסיים המעוטרים שיברכו במהלך שירות הכנסייה בבוקר, ומחליפים ענפי דקל קשים למציאתם.

אלה הם בדרך כלל הקישוטים הראשונים של חג הפסחא בבית, וברכה זו האמינה להעניק להם תכונות מגנות לבית, למשפחה, ואפילו לאורוות, עד ליום רביעי הבא של האפר.

יום חמישי, יום חמישי הגדול, הוא יום חמישי הירוק של גרינדונרשטג במדינות דוברות גרמנית, שנחגג מאז המאה ה- 13 ובמקור לא היה לו קשר לצבע הירוק, אך נבע ממלה גרמנית ישנה, ​​"ירוק" כדי לגנוח, להתאבל או לבכות. היום הנציח את הסעודה האחרונה ובגידה בידי יהודה.

עם הזמן הקשר הזה אבד, והוחלף ב"ירוק "כצבע של תקווה וסמל להתעוררות הטבע אחרי החורף.

בתים מנקים ומעוטרים בענפים ירוקים או קישוטים, הגיע הזמן להופיע "עצי פסחא" מעוטרים, ואילו אוכל ירוק, ירקות ירוקים: תרד, שעועית, ברוקולי, כרישה עם עירית ועשבי תיבול אחרים מרכיבים את הארוחות של יום. הפופולריות בהן היא גרואן בוהננשופ - מרק שעועית ירוקה, וסיבן קרוטר סופרה - מרק עשבי תיבול, בגלל מנהג המבוסס על אמונה טפלה ישנה שאוכלים ירוקים הנאכלים בגרוננשטג מעניקים הגנה להמשך השנה.

יום שישי הטוב קרפרייטג הוא מ- "קארה" - "טיפול", יום שישי אכפתי, והשבוע שאחרי יום ראשון הדקל, השבוע הקדוש, ידוע בכינוי "שבוע האכפתיות" של קרוושה בגרמניה. שני, שלישי ורביעי היו מוקדשים בעבר לחשבון מהתנ"ך, אולם כעת רק יום שישי מסומן על ידי ליטורגיה מיוחדת; יום זיכרון לצליבה, עם שירותי כנסיות תהלוכות דתיות.

כולל את ה- Kreuzwegandacht. טיול בתפילה לאורך חמש עשרה "תחנות הצלב", שנערך בדרך כלל בשעה 15:00, הזמן בו האמין שישוע מת על הצלב.

לא נפתחים פעמוני כנסיות וילדים אומרים שאלו טסו לרומא כדי להתברך.

דגים בדרך כלל נמצאים בתפריט יום שישי הטוב, וזה יכול להיות כל דבר, החל מסלט הרינג או מרק דגים ועד לדגה דגימה מופרזת.

באזורים רבים אופים מסמנים את קרום הלחם של היום עם צלב; למרות שארבעת החלקים שלו עשויים לייצג גם את רבעי הירח לכבוד הפסטיבל הקוסטריסטי של אוסטר, אלת האביב. לימים זה הפך לחג הפסחא, פסטיבל דתי שנשלט על ידי לוח השנה הירחי.

מדורות הפסחא של יום שבת, "אוסטרפאואר", באזורים מסוימים ביום ראשון או יום שני של חג הפסחא, עוקבות אחר אמונה נוצרית שאש היא סימן לתחייתו של ישו. למרות שהמסורת בצורה זו מתוארכת גם לפחות למאה ה -16 עם מוצאה ככל הנראה בימים שלפני הנוצרים, ומשפחות, חברים ושכנים שמתאספים סביב מדורות, העשויות בעיקר מעצי חג המולד הישנים, אינם כולם נוצרים אלא שם פשוט להנאה.

אולי בליווי כמה ברטווורסט, בירה או גלוהוין, הם חוגגים את המסורת של האור והחום של האש המסמלים את סוף החורף ואת בוא האביב.

אוסטרריידר, עץ בוהק ענק וגלגלי קש, הם דרך אלטרנטיבית לציון חג הפסחא וסוף החורף ולפני 2000 שנה הם שימשו לייצוג השמש. נראה במיוחד באזורים של נורדריין וסטפאליה, הם מרהיבים; מתגלגלים במורד גבעות ומשאירים אחריהם מאות מטרים של מסילות בוערות, עם גלגלים שהופכים אותם לתחתית הגבעה כסימן לכך שהיבול הבא יצליח.

Ostersonntag, יום ראשון של חג הפסחא וקרושה מסתיים. זהו יום חגיגה לניצחון החיים על המוות, בעוד הארנב או הארנבת הפסחא מביאים ביצים צבעוניות ושוקולד, מסתירים אותם או משאירים אותם בקנים שילדים הכינו.

השילוב המוזר הזה של ארנב, ביצים ופסטיבל נוצרי החל בימי הביניים.

שכר דירה המגיע מחקלאי דיירים היה צריך לשלם ביום חמישי שלפני חג הפסחא, מכיוון שהם לא היו אמורים להיאכל במהלך השהייה, שכרו בעלי הבית מימי הביניים בביצים שבושלו ושמרו.בנוסף לכל ארנבות שנתפסו ברכושן.

למרות שרק באמצע המאה העשרים נבחר סוף סוף הארנב / הארנבת כ"ביג ברינגר ", והכה את השועלים, החסידות והמנופים ששיתפו את המסורת עד אז.

ועם כל הביצים המבושלות האלה מסביב פרנקפורטר גרוזה סוס מיט עיירן, ביצים עם רוטב פרנקפורטר ירוק, המשתמשות בעשבי תיבול שנשארו מיום חמישי הירוק, הן מנה אהובה שמתווספת לעתים קרובות לסוף יום ראשון של חג הפסחא של ארוחת השמש.

אוסטרמונטג, יום שני של חג הפסחא בגרמניה, הוא היום האחרון לחגיגות הפסחא. יום ציבורי ויום משפחתי בו המשפחה המורחבת יכולה להיפגש לארוחת צהריים, שבעבר הייתה כבש אך המסורת כבר לא חזקה כפי שהייתה; יתכנו תחרויות לגלגול ביצים, טיולים ארוכים באזור הכפרי או באזורי ההרים, ביקורים בפארקים, אירועי ספורט או פסטיבלים.

ישנם אירועים ותהלוכות מיוחדות עם אחת בטרונשטיין, בוואריה, שם חי ג'וזף רצינגר האפיפיור לשעבר בנדיקטוס ה -16 כשהיה צעיר.

זהו מצעד סנט ג'ורג ', עלייה לרגל עם סוסים בלבוש מסורתי, רוכבים בשריון ו"נערות "בתלבושות מימי הביניים, מלוות בלהקות פליז. שיא המצעד הוא ברכה שניתנה לכינוס של כ -500 סוסים מקומיים, שהם תמיד תערובת מגוונת של צורות, גדלים, גילאים וסוגים, אך אף אחד מהם לא הועלה על ידי התלה הלבן הטהור של "סנט ג'ורג '".

היום האחרון לחגיגות הפסחא, אך לא סוף חג הפסחא.

זהו Whitsun, Pfingsten, ובגרמניה רבים מהעצים, הענפים, הבארות והמזרקות המעוטרות בביצים צבעוניות, יחד עם הצמחייה שנותרה מחוף הדקל, יישארו במקום חמישים יום עד שהחגיגות עבור Pfingsten and Pfingstenmontag יסתיימו.

ורוהה Oירכתי ספינה! חג הפסחא שמח

איורים: תחנות הצלב, התחנה ה -9 ישוע עזר על ידי סיימון מקרן, הצלם אונטרילרטלר, דה.ויקיפדיה - אוסטרריידרלוף בלודז ', הצלם ניפוטו, דה.וויקיפדיה - סוסים עוזבים את אטנדורפר קירצ'רל העתיק, טראונשטיין, ביום שני של חג הפסחא, צ'יימגאו אונליין

הוראות וידאו: "פתאום בכיתי על יהודים": מוסלמים בגרמניה לומדים על השואה (מאי 2024).