התאמת גישה

• מאי 4, 2024

ישנתי בשקט כשהטלפון צילצל הבוקר. כאילו זה לא הספיק להחמרה, השיחה הייתה מצד קרוב משפחה עם חדשות שהכעיסו אותי. כשעשיתי את הדרך למטבח, כדי להתחיל סיר קפה, עקצתי את אצבעות הרגליים ואז שפכתי שטחי קפה. הייתי בדרך ליום רע קלאסי.

אירוע אחד עורר רגש ספונטני, תגובה טבעית. בעיה גדולה יותר התגברה כאשר התגובה שלי טיפחה על ידי דעתי שהתעכבתי על הכעס. לאירוע אחד יש את היכולת להדביק כל מי שאליו הייתי בא במגע, דרך המילים והמעשים שלי. זו תגובת השרשרת שמובילה לחטא. אני חושב שהשטן אוהב את הזמנים האלה.

אנו מוזהרים באפסיים 4:26, 27
"אל תחטא על ידי מתן כעס להשתלט עליך. אל תיתן לשמש לרדת כשאתה עדיין כועס, כי הכעס נותן דריסת רגל אדירה לשטן. "
פטרוס הראשון 5: 8 מזהיר אותנו להיזהר ולהתבונן בהתקפות השטן שהוא אויבנו. זה משווה אותו לאריה שואג בטרף, ומחפש מישהו לטרוף. בזמנים אלה אני זוכר שהשטן הוא אויב מובס. ישוע הביס אותו על הצלב וכחסידיו של ישוע יש לנו את האמצעים להתנגד להתקפותיו.

פול אומר בפיליפינים 4: 8
"תקן את המחשבות שלך על מה שנכון ומכובד ונכון. חשבו על דברים טהורים ונחמדים ומעריצים. חשוב על דברים שהם מצוינים וראויים לשבח. "
זה מצביע על כך שאוכל לשלוט לאן מועדות מחשבותיי. אני לא צריך לנסוע בשביל ההרס ההוא לחטא. אז מה הם הדברים הנכונים, הנכונים והנכונים, הטהורים, היפים, הניתנים להערצה, מצוינים וראויים לשבח?

• נכון פירושו אמיתי ואמיתי. דבר אלוהים נכון. אהבה וחן הם אמיתיים.
  
• מכובד פירושו אצילי ומושך מוסרית. גברים ונשים החזקים באמונתם מכובדים.
  
• ימין פירושו בהתאם למה שהוא טוב, נכון או צודק. אני יכול לחפש את הדברים הטובים שקורים בעולם.
  
• טהור פירושו לא מודע ברע או באשמה. מעשים שנעשים, לא מסיבות אנוכיות, אלא רק לתפארת האל, הם טהורים.
  
• חביב אמצעי יופי מוסרי או רוחני גדול. אני אחפש את היפים במקום את הדברים המכוערים של העולם.
  
• ראוי להערצה פירושו ראוי להערכה או התייחסות. אני אחפש ואתרכז בדברים הטובים האלה.
  
• מעולה פירושו להחזיק בזכות מעולה או טובה להפליא. כשאני מחפש את הדברים הטובים, אמצא ואשבח את אלוהים על המצוין.
  
• ראוי לשבח פירושו ראוי להערצה או לאישור.

אלה דברים של אלוהים. הם זורמים ממילה של אלוהים ומדבקות אליו.
תהילים 119: 15,16 אומר
"אני אלמד את מצוותיך ואחשוב על דרכייך.
אני אשמח מהעקרונות שלך ולא אשכח את דברך. "

ותהלים 145: 5 מדבר על מדיטציה על הדברים האלוהים האמיתיים, המכובדים, הנכונים, הטהורים, החביבים, ראויים להערכה, מצוינים ומפרגנים.

• אני אתחיל בכל יום בקריאת קטע מקראי כדי להזכיר לעצמי את הדברים של אלוהים. זה יכול להיות קצר כמו קטע אחד או פסוק אחד.
  
• אני אסיים כל יום בשאלה "מה הדבר הכי טוב שקרה לי היום?" גם אם היה רק ​​דבר טוב אחד, אני אשקול על הדבר הזה, ואדבר על זה עם משפחתי, לא משנה כמה זה לא נראה משמעותי.

זהו 'התאמת הגישה המקראית' שלי. בשגרה זו אבסס את ההרגל לחשוב על האלוהות ולהפסיק את תגובת השרשרת.

לחץ כאן