טיפים למדיטציה - טיפול במוח עסוק לעומת מנומנם
כל מדיטציה, מתחילה או מנוסה, מוצאת את עצמה לפעמים מתמודדת עם מוח עסוק או מנומנם. לאמיתו של דבר, הרבה מדיטציה מבזבזת במשיכת עצמנו מאחת המדינות הללו או לאחור, למוקד המדיטציה שנבחר. מטאפורה אחת שאני אוהבת למדיטציה היא כוונון מיתר הגיטרה. אם המיתר חזק מדי הוא עלול להישבר, אך אם הוא רופף מדי, הוא לא ישמיע צליל. במדיטציה, אם המוח שלנו מתוח מדי, הוא לעתים קרובות נעשה עסוק ואנחנו מאבדים את המיקוד שלנו, אבל אם הוא רופף מדי, אנו נופלים לטמטום או לנמנום. תרגול מדיטציה הוא תהליך מציאת דרך האמצע - מצב ברור, ערני ועם זאת רגוע וממוקד.

לכל מסורת ומדיטציה למדיטציה יש עצות כיצד להתמודד עם אתגרי המדיטציה הללו, אבל אני אוהב במיוחד את משנתו של בנטה גונורטנה, מחבר הספר מיינדפולנס באנגלית רגילה, מדריך אגוזים וברגים קלאסי למדיטציה. למרות שנכתב בהקשר של מסורת הויפאסנה, ולכן התמקד במדיטציה של נשימה ותובנה, חלק גדול מהספר מכסה הצעות קונקרטיות להתמודדות עם הסחות דעת מכל הסוגים, ולכן הוא רלוונטי לכל מיני מדיטציות, וגם עבור חדשים וגם מנוסים. מדיטציות.

הבחנה אחת שעושה בהאנטה גונוראטנה היא בין "חשיבה" למוח "שוקע". מוח חושב הוא מוח עסוק - כאשר המחשבות שלנו מקפצות ממחשבה למחשבה ברכבת אינסופית של פעילות נפשית. מקובל מאוד שמודרים ראשונים יתפלאו עד כמה עסוקים בתודעתם, ולחוש בטוח שמדיטציה עצמה גרמה לעיסוק. למעשה, רוב מוחנו תמיד עסוק כל כך, ורק כאשר אנו מתיישבים מדיטציה אנו מתחילים להבין זאת.

מוח שוקע הוא ההפך מהמחשבה החשיבה, כשאנחנו נופלים לסוג של טיפשות. זה עשוי להתבטא כנמנום, אך לעיתים קרובות אינו הופך לעייפות גופנית. גונוראטנה מתאר את זה כך:

"... שקיעה מציינת כל עמעום של מודעות. במיטבה, זהו סוג של ואקום נפשי בו אין מחשבה, אין התבוננות בנשימה, אין מודעות לשום דבר. זהו פער, אזור אפור נפשי חסר צורה. יותר משינה ללא שינה. "

אנשים רבים טועים בשקיעתם במוח לצורך רגיעה, או לצורך ניתוק, מכיוון שהם מניחים שמדיטציה צריכה להיות סוג של מצב חסר רגשות, חסרי חושים. למעשה, באופן אידיאלי במדיטציה אנו מגלים קרקע ברורה, ערנית, מודעת, ועם זאת רגועה של המודעות שלנו. במקום לייצר זאת כמדינה, אנו מגלים זאת מתחת לכל המדינות, כאשר אנו משחררים מחשבה וגם שקע טובע.

כמו בדוגמת הגיטרה, מדיטציה היא תהליך של התאמת המיתר הנפשי שלנו, ורובנו מתנדנדים קדימה ואחורה בין חשיבה לשכל טובע במהלך כל מדיטציה, אם כי אנו עשויים להיות מועדים יותר זה לזה. הכלים שלנו לכוונון המיתרים שלנו הם מודעות ו ריכוז.

ריכוז המוח שלנו דרך ריכוז ומיקוד הוא המפתח לעבודה עם המוח החושב. אנו משתמשים בריכוז מחודד, מושכים את מוחנו שוב ושוב מהסחות דעת, כדי להרגיע את פעילותנו הנפשית. לא משנה מה מטרת המדיטציה המיועדת שלנו, בין אם זה נשימתנו, צ'אקרה, הדמיה, מנטרה או מודעות עצמה, אנו מושכים את מוחנו שוב ושוב לנקודת המוקד הזו, ומנסים לעשות זאת באי-שיפוט. למרות שלעתים מועיל להרהר באופי ההסחות דעת שלנו - הנושאים העיקריים, וכמה זמן נמשך כל אחד מהם - לאחר ביצוע זה בקצרה, אנו מושכים את מוחנו חזרה למוקדנו.

עבור שקע טוב, mindfulness, או בירור, הוא הכלי שלנו. אנו יכולים לנסות לבחון את טבעו של המוח השוקע עצמו, להתבונן בתכונותיו כתחושה, ולהשוות זאת עם ערנות. אנו יכולים גם להרהר כיצד הוא משפיע על גופנו, או על רגשותינו. פעולה זו עוזרת לנו לחזור מהאפלולית של המצב הזה, למצב עירני וסקרני. מכאן, אנו יכולים לחזור לנקודת המיקוד שלנו - שוב בין אם זו הנשימה שלנו או משהו אחר. אם המוח שוקע הוא בעיה חוזרת, לפעמים מועיל לעשות מדיטציות אקטיביות יותר למשך זמן - להוסיף ספירה למדיטציה לנשימה, למשל, להסתובב בין הצ'אקרות במדיטציה של צ'אקרה, או להתמקד בחושים שלנו בתודעה - מה שאנחנו שומעים, מריחים וכו '- כדי לשמור על עצמנו במצב עירני וסקרני.

ניווט בין שני מצבי חשיבה ושקיעה מוחית זה משהו שכל המדיטורים עוסקים בו. עם התרגול משך הזמן הדרוש להכיר במצבים אלה הולך ומתקצר בהדרגה, וההסחות עצמן עשויות להשתנות - אנו עשויים להשתבץ באושר, למשל, במקום מחשבות על ארוחת הערב - אבל כולנו עובדים עם האיזון הזה, עם 'כוונון' המחרוזת שלנו '. כשאנחנו מוצאים את האיזון, אנו מגלים את מקור המודעות עצמו, וזה מה שמדלק גם את התודעה ואת הריכוז, ועם התגלית הזו ההתעוררות שלנו מתגלה.



הוראות וידאו: התמודדות עם לחץ וחרדת בחינות- תרגיל של דקה להצלחה (מאי 2024).