קופרס הקדוש

• אַפּרִיל 27, 2024

כמתנחל אמריקני קדום בעולם החדש, זה בטח היה עידן מאוד מבלבל וקשה. הארץ חולקה לשטחים של מדינות שונות, לכל אחד מהם שפות, מנהגים ומסורות משלהם. המתיישבים נאלצו ללמוד לשרוד בסביבה חדשה ולעתים עוינת. הם היו חסרים רבים מהחיוניים, ואחד החשובים שבהם היה מערכת מוניטרית.

במושבות האמריקאיות היו מטבעות צרפתיים, ומטבעות הולנדים, אך רוב המטבעות שהופצו היו אנגלים, פורטוגזים וספרדים. דבר אחד היה בטוח שכל המטבעות היו נדירים מאוד. זו כנראה הסיבה שהמתיישבים המוקדמים השתמשו בעיקר במערכת הכספית של האינדיאנים: סחר חליפין ו- wampum.

בשנת 1681 היה קוואקר של נורת'מברלנד בשם מארק ניובי (לעיתים כונן את ניובי), שעבר לדבלין. שם סבל מרדיפות דתיות, עבר לגור בבליסן. שם, הוא תכנן את תוכניותיו להצטרף לקוואקרים אחרים שהיגרו למושבות אמריקאיות. ניוביי העלה על דעתו כי מטבע הזמנה קטן יהיה במחסור בעולם החדש, ורכש פח המכיל 14,400 נחושת בעלות של כ -30 פאונד.

המטבעות שרכש היו ידועים כ"סנט. פטריק קופרס "ונפגעו במקור ב- 1641 וב- 1642, ושימשו לשלם לחיילים הקתוליים שנלחמו בצבא הפרוטסטנטי של קרומוול במרד האולסטר. תנועה פוריטנית באנגליה דיכאה את כל הקתוליות, כולל חתיכות נחושת אלה. המטבעות הופיעו שוב באירלנד ובאי מאן, אך בשנת 1679 פרלמנט המאנקס ביטל את השימוש בהם כמכרז חוקי. מכות אלה הותקנו בשני ערכים מחצית פני (1/2 פרוטה) וקרקעית (1/4 אגורה).

בספטמבר 1681 עזב ניבי את אירלנד, עם כ -20 קוואקים נוספים, לכיוון המושבות האמריקאיות. הוא הפליג על ספינת דייג בשם "הרפתקן בעלים." כחודש לאחר מכן עגנה האונייה במה שנמצא כיום בסאלם, ניו ג'רזי. לאחר בילוי החורף בסאלם, עבר ניבי למחוז גלוסטר ליד קמדן של ימינו. זה שם הוא הקים את הבנק הראשון במחוז ניו ג'רזי.

בשנים 1676 - 1702 חולקה ניו ג'רזי לשתי מושבות נפרדות, המושבה המזרחית והמושבה המערבית. ניבי פיתח מהר מאוד מגמה פוליטית ניכרת באזור, וב- 18 במאי 1862 העניקה האסיפה החופשית הכללית של מערב ניו ג'רזי למטבעות של מכרז ניובי חוקי ובכך איפשרה לקופסי סנט פטריק להסתובב כשינוי אזורי קטן בשיעור של חצי פני. ההגבלות היחידות שהושמו על ניובי היו: שהוא היה צריך להעמיד 300 דונם אדמה כביטחון כנגד המטבע, וכי כל אדם לא יצטרך לקבל יותר מחמישה שילינג בנחושת בכל עת לתשלום.

ניובי נפטר בסתיו זמן קצר לאחר שאושרו מטבעות הנחושת בסנט פטריק כמכרז חוקי. הקאפרים מילאו תפקיד חשוב בסחר המקומי. למעשה, מטבעות אלה נותרו במחזור ונמצאו בשינוי במערב ניו ג'רזי עוד בראשית שנות ה- 1800.

אין שום דבר בהיסטוריה המוקלטת שמראה מה היה כוח הקנייה של החצי פני (מחצית המאה), או מטבע כלשהו בתקופה הקולוניאלית. הכל היה מבוסס על היצע וביקוש כגורם הבסיס לערך המטבע. מחקירות אחרונות עולה כי אף שכובשי סנט פטריק נעשו כשני ערכים נפרדים, המחצית והפארצ'ינג, המשקל של רחוב פטריק הקדוש לא היה חצי מהמחצית, כפי שניתן היה לצפות. לפיכך היה זה כבד יותר, שניהם נחשבו כחצי אגורה למטרות מסחר באמריקה הקולוניאלית.

קופי פטריק הקדוש היו ייחודיים במראה, בלשון המעטה. החלק הקדמי של שני המטבעות מציג את דוד המלך כורע ברך בזמן שהוא מנגן בנבל ומביט אל הכתר האנגלי. נתז אסטרטגי של פליז מותך התווסף לכוכב הלכת (ריק מטבעות) לפני הכאתו, כך שהכתר האנגלי מופיע בזהב כנגד צבע הנחושת של המטבע. בחינת הדוגמאות הבלתי ממוסכרות של מטבעות אלה מראים כי פניו של המלך דייוויס הם, למעשה, של המלך צ'ארלס הראשון, מאנגליה. אחורה של המחצית מציגה את פטריק הקדוש במיטס וקרוזי יותר מברכים את קהילתו בנדנדה. מאחורי סנט פטריק נמצא מעיל הנשק של העיר דבלין. בצד האחורי של הרחוב נראה פטריק הקדוש לובש מיטה ומחזיק מטה, ועליו צלב מטרופוליטן, כשהוא נוהג בנחשים ובבהמות שונות מאירלנד. יש כנסייה ברקע. לשני הנחושת בגודל יש קצה קנה דומה לזה של אגורה אמריקאית של היום, רבע וחצי דולר.

נחושת סנט פטריק היא רק שתיים מתוך מטבעות רבים שהסתובבו ברחבי אמריקה הקולוניאלית. שווי המטבעות התבסס על אספקה ​​וביקוש של סחורות ושירותים באותה תקופה, ולא היה בהם שום ערך ממשי פרט למה שהכתיב השוק. תאר לעצמך כמה קשה היה לקולוניסטים האמריקאים. אתה לא מגלה שאנחנו חיים בתקופה הנוכחית?

לצפייה בתמונה של חצי הפנצ'יקוס הקדוש, עבור אל כתובת האתר הבאה.

//www.coinfacts.com/colonial_coins/st_patrick_coins/st_patrick_halfpenny.htm

לצפייה בתמונה של רחוב פטריק הקדוש, עבור אל כתובת האתר הבאה.

//www.coinfacts.com/colonial_coins/st_patrick_coins/st_patrick_farthing_copper.htm