מוד אלן המדהים

• אַפּרִיל 27, 2024

בקמפיין הנשיאותי הזה, כשנושא זכויות נשים הוא נושא, אני לא יכול שלא לחשוב על העבר, המאבקים, השערוריות שהשפיעו על נשים. מוד אלן הייתה מורדת בימיה, תקופה בה נשים לא יכלו לחבק את מיניותן.

הדברים שאנחנו שומעים בחדשות פשוט מקוממים. אני לא מתכוון להפנות את האצבע לאף אחד, אבל לשמוע כמה מהתגובות זה מפחיד ובכנות, זה נוגע לי. לאן פנינו פנינו כחברה?

הסיפורים שלנו כנשים משפיעים על אלה שיהפכו לנשים. עלינו לאמץ את הסיפורים האלו עלינו, הנשים האמיצות שלא חשו בושה וחושפות את גופן, והנשים שמתו בגלל שהן עשו את מה שהרגישו שקראו להן.

אלו שלסביות, הומואים, ביסקסואלים או טרנסג'נדרים נלחמים על זכויותיהם האזרחיות, ממש כמו כל אדם חי. עם זאת, יש כאלה שעדיין מחזיקים בסטראוטיפים, מכל סיבה שהיא, ודואגים שקהילת הלהט"בים לא תנצח.

סיפורו של מוד אלן מייצג כל כך הרבה, שכן הסיפור הוא גם פנטזיה וגם אמת. הסיפור האישי שלה, המאבקים עם משפחתה וזה של מה שחשבה עליה החברה. האם ניתן לומר זאת על רוב הנשים הרקדניות, השחקניות והאמניות? יש לנו תפיסה זו של מי שהיא, אך במציאות, אנו יודעים מעט ממנה.

מוד אלן היה אחד הרקדנים שהיו מעורבים בשיגעון סלומה. נולדה בטורונטו כביולה מוד דורנט, היא רצתה להיות פסנתרנית. היא עזבה את סן פנסיסקו שבועיים לפני שאחיה רצח שתי נשים. אמה של מוד היא ששכנעה אותה לעשות מעצמה משהו כדי שהמשפחה תוכל לכבד את תיאו דורנט, אחיה של מוד על ידי בניית קבר קדוש.

טוני בנטלי כתב ספר מדהים שנקרא "אחיות סלומה". היא נתנה תובנה למוד אלן בכך שהעניקה לקוראים הצצה למערכת היחסים של מוד לאמה שדיברה שעות עם תיאו דורנט המת, והיא נתנה לנו הצצה לקריירה של מוד בלונדון. רק במחקר מסוג זה אישה יודעת מה עברו על אחרים פעם אחת.

היה זה שיגעון סלומה הזה. לא משנה מה שווה, לרקדנים באותה תקופה לא היה ריקוד קפדני לעקוב. הם המציאו, הם יצרו את התחפושת שלהם, הם שיווקו את עצמם לשם תהילה ועושר. רקדנים כמו מוד הצליחו כשאנשים קנו כרטיסים כדי לראות את ההופעה הפרובוקטיבית עם ראשו של ג'ון המטביל.

הראש הזה. האישה האמורה שלעולם לא מוזכרת במקרא נוצרה על ידי אחרים שנים לאחר מותה. יוספוס, היסטוריון ידוע, תיעד את מותו של יוחנן המטביל. על פי רישומיו, היה זה בלתי אפשרי לסלומה, בגילה, לבקש את ראשו של המטביל ורקד רק בשביל המלך. היא הייתה הרבה יותר מבוגרת ונשואה. לכן, הסלומה שאנחנו מכירים, נוצר רבות בכדי להרוות את הצמא של אחרים להאמין שמאשמת את מותו של גבר על אישה.

כל שנאמר, עלינו לחקור את כוחו של סלומה שנוצר ואת השפעתו על המלך ואת החלטתו להוציא להורג את יוחנן המטביל. הריקוד שלה מוקלט כמי שהיה מפתה, מעורר איות ומעצמה של אישה. כשנכתב, אישה שגשגה לפעול ולרקוד כמוה.

מוד אלן כבש את קהלי לונדון. היא נחשבה לראשונה כ"אישה מסוכנת ", אך המלך אדוארד השביעי אישר את הריקוד שלה. עם האישור, לא היה סוף להצלחה שמאוד הביא ללונדון. תיאטראות הרוויחו מהופעתה, וגברים ונשים רצו הופעות פרטיות משלהם. אדם אחד שזכר אותה בשנות החמישים אמר, "היא הייתה מרילין מונרו של ימינו".

ההצלחה שלה הייתה קצרה, אך היא הותירה מורשת כזו. במהלך שנת 1918, באר בריטית לעשות זאת, מר נואל פמברטון-בילינג, חיפשה נשים כאלה שהשפיעו על לונדון. השפעה רעה, כביכול. הוא זה שהאשים את מוד שהוא מרגל להפיל את בריטניה. הוא שאל אותה אם היא יודעת מהו דגדגן, וכשענתה שהיא יודעת היא הייתה סוטה.

היא הואשמה בסביות, מעשה שהרס לכאורה את המדינה לטובת גרמניה. עם זאת, במהלך המלחמה, המשפט נשכח ומוד הזדקנה עם אהובה ורנה. היא אכן תבעה את האנשים שהלכו אחריה.

הריקוד שלה, סלומה מעולם לא נשכח. נשים אהבו את ביטוי המיניות שלה, שכן הן רצו שמישהו יאשר את שלה. לונדון אהבה אותה מכיוון שהייתה אומנותית בריקוד שלה והיא הציגה צורת ריקוד נדירה שגברים רצו לראות.

הנפילה התיישנה ולא היה בה חומר חדש להראות לציבור. כמו כן, מר פמברטון-בילינג העלה את העובדה שהיא קשורה לרוצח, אחיה במהלך המשפט. מוד נלחם קשה כדי להימלט מעברה, אך האכזריות שבכולן עמדו בפניה במשפט. היא אכן הזדקנה ונפטרה בשנת 1956.

הוראות וידאו: הנשק הסודי במסלול המוות של פורטנייט ?! (אַפּרִיל 2024).