לוסי קמפבל

• מאי 14, 2024

אני חייב להודות לפני שבוע שעבר, אני לא זוכר שידעתי הרבה על לוסי קמפבל. שמה היה מוכר, בגלל מזמורי כנסייה ישנים ששמעתי כילדה קטנה; אבל לא הייתי מודע לתכונות נוספות שלה. למדתי, שגב 'קמפבל היא למעשה האישה השחורה הראשונה, על פי הרשומה, שסירבה לוותר על מושבה באוטובוס ציבורי לאחר יום לימודים ארוך. כאשר איימה על ידי הנהג ואחרים, היא עדיין סירבה. הם אמרו לה שהם הולכים להשיג את השריף. תגובתה הייתה: להשיג אותו! כשהשריף הגיע ללוות את הגב 'קמפבל, היא התקשרה לשיחה, למישהו שהיה גבוה יותר מהשריף. לא הייתה להם ברירה אלא לשחרר אותה. היא הייתה אישה שפעלה תחת רוחו של אלוהים. שכן, פעמים רבות גברת קמפבל התנגדה למערכת ללא חשש. היא הלכה לאן שהיא רצתה ללכת, אכלה איפה שהיא רצתה לאכול, וישבה איפה שהיא רצתה לשבת. זה הדהים אנשים את האומץ והכוח שהייתה בידי אישה זו. אלוהים אכן היה איתה; מכיוון שהוא שמר עליה על ביטחון, בתקופה שבה, פשוט המבט השגוי על מישהו, יכול היה לגרום לכושי בחייו. בשנת 1940 זה לא היה שחור; זה לא היה אפרו-אמריקני - זה היה כושי, או צבעוני. עברנו דרך ארוכה; אך עדיין יש לך דרכים ללכת.


הקטע הבא נלקח מהאנציקלופדיה של טנסי ...


לוסי קמפבל-וויליאמס, מלחינה, מחנכת ופעילה, נולדה ב -3 באפריל 1885 בדאק היל (מחוז קרול), מיסיסיפי, הצעירה מבורל ואיזבלה (וילקרסון) תשעת ילדיה. אביה עבד ברכבת המרכזית של מיסיסיפי ואמה עבדה כטבחית. זמן קצר לאחר לידתו של קמפבל, בורל קמפבל נהרג בתאונת רכבת. בהיותה הספקית היחידה והמטפלת בתשעת ילדיה, בשנת 1889 העבירה איזבלה קמפבל את משפחתה לממפיס. היא לא רק רצתה שילדיה יקבלו השכלה, אלא שהיא גם רצתה שהם ייחשפו לאמנויות הבמה. עם זאת, מכיוון שהיא לא יכלה להרשות לעצמה חינוך מוזיקלי לכל ילדיה, קמפבל שלחה את לורה, אחותה של לוסי, לשיעורי פסנתר. כשלורה רצתה להפסיק את השיעורים, לוסי אימץ את ההזדמנות בקלות. בשנת 1899 סיימה לוסי קמפבל את בית הספר התיכון קורטרכט (לימים בוקאר ט. וושינגטון) כנערת חינוך בכיתה. מאוחר יותר היא השלימה את לימודי התואר הראשון במכללת רוסט בהולי ספרינגס, מיסיסיפי, ותואר שני מאוניברסיטת מדינת החקלאות והתעשייה טנסי.

קמפבל החלה את קריירת ההוראה שלה בבית הספר לדקדוק שדרת קרנס. בשנת 1911 הועברה לבית הספר התיכון "אלמא מאטר" שם לימדה היסטוריה אמריקאית ואנגלית. קמפבל מכובד על ידי עמיתיה כמחנך, ונבחר לסגן נשיא התאחדות המורים האמריקאית. בשנים 1941-1946 כיהנה כנשיאת האגודה למורים בטנסי (TTA). באותה השנה שבה הסתיימה כהונתה כנשיא ה- TTA, קמפבל נקראה לוועדה הארצית לתכנון מדיניות של האיגוד הלאומי לחינוך.

כמו נשים אחרות בתקופתה, קמפבל הייתה פעילה למען צדק אזרחי וחברתי. היא התריסה עם חוקי החשמל של ג'ים קרו כשסירבה לוותר על מושבה בחלק השמורה ללבנים. כנשיאת האגודה לחינוך כושי היא נאבקה עם גורמים ממשלתיים כדי לתקן את סולם השכר ולהפיק תועלת מחוסר שוויון למורים הכושים.

קמפבל רדפה אחרי הייעוד שלה כמחנכת מקצועית, אך גם את הרגש המוזיקלי שלה. בשנת 1904 היא ארגנה קבוצה של מוזיקאים ברחוב Beale במועדון המוסיקה. בהמשך התווספו חברים נוספים להקמת מקהלה של אלף קולות שהופיעה בוועידה הבפטיסטית הלאומית. שתים-עשרה שנים לאחר מכן, בפגישה הארגונית של בית הספר הלאומי הבפטיסטי ביום ראשון ובקונגרס איחוד האמונים הבפטיסטיים שהתקיים בממפיס, "העלמה לוסי", כפי שהייתה ידועה בחיבה, הייתה אחת מתשעת החברים המארגנים ונבחרה לאחר מכן כמנהלת המוזיקה שלה. היא הדביקה שירים לקונגרס וכתבה תווים מוזיקליים. בנוסף, היא כתבה את שיעורי הלימוד בקונגרס וכן חומרי הדרכה אחרים.

בתפקידה כמנהלת מוסיקה בקונגרס איגוד הבפטיסטים הלאומי של ועידת הבפטיסטים וקונגרס איחוד האמונים הבפטיסטיים, הציגה קמפבל כישרונות צעירים ומבטיחים ומוזיקאים מבוקשים שיופיעו בפני קהלי הכנס. אנשים כאלה כללו את מריאן אנדרסון, ג'יי רוברט בראדלי, תומאס א 'דורסי ומאהליה ג'קסון. בשנת 1919, עשרים שנה לפני שנמנעה ממנה לבתה של המהפכה האמריקאית גישה לאולם החוקה של וושינגטון, הציגה קמפבל את מריאן אנדרסון (הזמרת האפרו-אמריקאית הראשונה שהופיעה עם המטרופוליטן אופרה) בכנס ושימשה כמלוותה. היא גילתה גם את זמר הבפטיסטים הנודע ג'יי רוברט בראדלי כשהיה בן שתים עשרה. בראדלי זכה בשנות הארבעים של המלחין האנגלי רוג'ר קווילטר כדי להציג את שיריו, וזכה לתהילה עולמית כ"מר. בפטיסט. "

קמפבל, האישה הראשונה מבין חלוצי מוזיקת ​​הבשורה האפרו-אמריקאית החלוצית כמו הכומר צ'רלס אלברט טינדלי, תומאס אנדרו דורסי, והכומר ויליאם הרברט ברוסטר, פרסמה את השיר הראשון שלה, "משהו בפנים" בשנת 1919.מלחינה פורצת דרך ב"תור הזהב של הבשורה ", פרסמה יותר ממאה יצירות בז'אנר המוזיקלי החדש שנוצר באמריקה, כולל" הלורד הוא הרועה שלי "(1921)," הוא יבין ויגיד היטב "(1933) ), "בחדר העליון" ו- "אדוני ואני" (1947), "עקבות ישוע" (1949). זמרי הבשורה הגדולים כולל מחליה ג'קסון, קלרה וורד ורות דיוויס והאחיות דייוויס הקליטו את שיריה. קמפבל, כמו טינדלי ודורסי, השתדלה לנסח את השפה המקובלת של האנשים היומיומיים בקומפוזיציות שלה. כמלחינה הקריירה המקצועית שלה כיסתה את השנים 1919 עד 1962, תקופה של ארבעים ושלוש שנים שבמהלכה חלפו שנים ספורות מבלי שהיא יינתנה חיבור. השירים של קמפבל, הושרים על ידי כל הגזעים והאמונות, הפכו לסטנדרטים. משנת 1919 עד שנות העשרים והשלושים רבים משיריה נכללו "פניני הבשורה", מנגינות השראה מס '2, וספרי שירים ניצחניים עתיקים וחדשים שפורסמו על ידי מועצת הוצאת הספרים של יום ראשון של ועידת הבפטיסט הלאומית, ארה"ב, בע"מ. בקהילה הדתית-אפריקאית.

ב- 14 בינואר 1960 התחתנה לוסי אי קמפבל עם בן לוויה ובן זוגה העסקי, הכומר סי 'ר וויליאמס.

ביוני 1962, בזמן שהתכוננה להשתתף במשתה שנערכה לכבודה שניתנה על ידי בית הספר הלאומי ליום ראשון והקונגרס של איגוד הבפטיסטים של ועידת הבפטיסטים הלאומית, U.S.A., Inc., קמפבל-וויליאמס חלתה קשה. היא נפטרה כעבור שישה חודשים ב- 3 בינואר 1963 בנאשוויל. שרידיה הוצבו בבית העלמין בהר כרמל בממפיס.

לינדה ט. ווין, הנציבות ההיסטורית טנסי / אוניברסיטת פיסק