משמעות חג ההודיה

• אַפּרִיל 29, 2024

מאז שהפכתי להיות מבוגר, ובמיוחד מאז שהפכתי להיות המבוגר במשפחתי לרוב מכין חגיגות חג ההודיה, נבהלתי יותר ויותר שהחג הוא לא יותר מארוחה ענקית. טעים ללא דופי, אני חייב להודות, אך נשאף במשך שש וחצי דקות בערך, לאחר ארבעת ימי ההכנה העמלניים. אף על פי שהמשפחה המורחבת חולקת את החג, יש הרבה יותר מדי אנשים במטבח כל הזמן, כמה בוהים במשחק הכדורגל בטלוויזיה, נאנקים מדי פעם, זוג נוחר בפינות שונות וילדים בדרגות שונות של מעגלי מירוץ "גבוהים בסוכר" ברחבי חלל שאני נשבע מתכווץ בסנטימטרים בכל פעם שעיתוי התנור צולל. אולי זה שונה בשבילך, אבל אם אתה מוצא את עצמך באוניה הטובה מאוכזב כשאתה רודף אחריך המייפלאווריש לי תוכנית להשיב משמעות כשאנו חוגגים את המתנות בעולם החדש הזה. מאמר ראשון זה מתמקד בהבהרה לגבי מה שאנחנו חוגגים כדי לכוון למסורות ולהכנות שלנו.

בהתחשב ב"משמעות האמיתית "של חג ההודיה, אנו במאה ה -21 נוטים להיות קצת ציניים. הדימוי הוורוד של עולי רגל שוחרי שלום וסובלניים המחליפים את הידע עם האינדיאנים האמריקנים שחיכו לבואם במשך מאות שנים חסרות נשימה, בהחלט ראה עדכון בעשורים האחרונים. לכל הפחות, רובנו מכירים כעת כי ההתנגשות בתרבות הייתה מבולגנת, אובדן החיים למחלות, רעב וסכסוך אנושי מפוכח, והארון בגדים טרגי. שהפוריטנים היו, ובכן, פוריטנית, וההיסטוריה האמיתית של אומתנו אינה אומרת שעלינו לפטור את החג. מתוך ההבנה שרובנו האמריקאים הם מהגרים, וכי רבים מאבות אבותינו מעולם לא פוקדים עיניים (או רגל) על סלע פלימות ', כדאי להעמיק יותר מאשר תרנגולי הודו המורכבים מעקבות ידיים וכיסויי ראש של נייר בנייה כדי למקד את החגיגה שלנו, אלא מאשר לוותר על "כל היום של טורקיה". כשאנחנו מכינים את הציפור האומללה ומפרקים את הגופיות, נעשה זאת טוב כדי לחשוב על מה המשמעות של המסורות הללו ואילו שיעורים נרצה שהן יעבירו לילדינו. שקול את הדברים הבאים:

• "עולי רגל ואינדיאנים" / כיבוד דודינו - אנו יכולים להתחבר לתלאות הצליינים, לזכור את ההרס של השנים הראשונות והצורך להודות לאל על כל החיים שנחסכו, וכל ביס נאכל. באותו אופן בו כל חברי הכנסייה עשויים לתבוע את מורשתם של חלוצי ה- LDS באמריקה מתוקף האוניברסאליות של המאבק שקדושים לא סבלו, לא משנה מאיפה הם הגיעו בעולם, כל האמריקנים עשויים לטעון את האגדה, המיתוס באותה מידה עובדה של "סיפור ההודיה". אמנם אנו מכירים בכך שההתרחשויות והמוטיבציות לא היו די יפות, אך זו עדיין המורשת שלנו. אומץ, הקרבה, אובדן, נדיבות כולם ראויים להכרה.


• נותן תודה- כן, זה מובן מאליו. למשפחות רבות יש מסורות הכוללות הצהרה פומבית כלשהי על מה שכל חבר מודה לו. שוב, כדאי לזכור שכמו ש חג ההודיה הראשון בשנת 1621 נולד מתוך חושך כואב, הוציא אברהם לינקולן את הכרזת ההודיה במהלך מלחמת האזרחים, וביקש את הריפוי והפיוס שבא עם הכרת תודה, במיוחד כשאנשים מתכנסים כדי להודות אלוהים. מציאת דרכים להפוך את התודה שלנו למשמעותית תביא עומק לחג.


• שפע הקציר- הקרנית - "קרן שפע" - מרכזית שמטילה פירות פלסטיק וחציר בכל שולחנות הנושאים את הארוחה המשוכללת ביותר במסורת האמריקאית; תכשירים דקדנטיים; כמה סוגים של בשר, צדדים וקינוח (השמים מעל, העוגות לבד!), כולם משמשים להפגנה עד כמה אנו באמת מבורכים ועשירים. כדאי לזכור זאת, אפילו שרבים מאיתנו מוצאים את עצמנו עם פחות "דברים" ממה שהיינו רגילים בעבר. אנחנו עדיין כל כך מבורכים.


• שיתוף העושרנדיבותם של הילידים האמריקנים כמיטב המסורת שלנו, והנדיבות הנכשלת של אבינו שבשמיים הם מרכיבים חשובים בשמירת חג ההודיה. הגברה והרחבת נדיבות ושירות לאחרים היא חלק מהחג שלעתים קרובות הולך לאיבוד או מוסתר.


• חיבור לאנשים אהובים- בליבה של הכל זו יחידה בסיסית של קהילה - משפחה וחברים קרובים - שאנו שואפים לחזק. בלי זה, כולנו אבודים. חגיגה לבד הוא רק זלילה, ורוב הדיאטות שלנו, אה, סליחה, אפשרויות אורח חיים (פא-חה! אם אני צריך לרשום את זה, לספור את זה, או לתת לעצמי שיחת פפ לאכול את זה דיאטה) פשוט לא יכול לסבול את זה. בלי החביבות, ההקרבה והתמיכה בבני משפחה ובני ארצו-חבריהם מעניקים זה לזה, אף אחד לא שורד.

כאשר ההיבטים הללו, ואולי אחרים, ברורים במוחנו, הגיע הזמן לקדם קדימה ולתכנן את הדבר הזה!
אנא עיין במאמר הבא, צור זיכרונות ומשמעות חג ההודיה

הוראות וידאו: What really matters at the end of life | BJ Miller (אַפּרִיל 2024).