יומן וכוללות
ב 2014, האטלנטי המגזין פרסם מאמר ברשת המתאר את כניסתו של יוגה ומדיטציה של עץ ירוק, סטודיו ליוגה אפרו-אמריקנית בלוס אנג'לס. ראוי לציין שהמאמר התחיל בתיאור "העותקים העבים והמבריקים" של יומן יומן מוצג בלובי, מלא בתמונות של נשים לבנות רזות. הכותרת "מדוע כיתת היוגה שלך כל כך לבנה" ניסתה היצירה לנתח ולהסביר את חוסר המגוון הגלום בקהילת היוגה. ייצוג מדיה כבר זמן רב נחשב לחלק גדול מהבעיה. אם אנחנו לא רואים אנשים שנראים כמונו, הוויכוח נמשך, אנחנו לא מרגישים מוזמנים לקחת חלק בחוויה. לכן, יומן יומן, כידוע מבין כל מגזיני היוגה, הוא האשמה לפחות בחלקה באופי האליט של האמנות.

זה נכון? הוא YJ הבעיה, או שמא, כמו שאר היוגה האמריקאית, נעים, אם כי באטיות עד כאב, לעבר הבנה יותר מכילה של היוגה?

קחו למשל את ההיסטוריה של המגזין. יומן יומן פורסם לראשונה בשנת 1975, כפרסום למורי יוגה. המטרה הייתה לקשור יחסי גומלין מדעיים עם תורת יוגה ופילוסופיה קלאסית. באותה נקודת זמן, יוגה נחשבה מאוד לבילוי שוליים. בשנות התשעים והאלפיים החל המגזין לתעד את ההסכמה ההולכת וגוברת של יוגה על ידי המיינסטרים, מפרסם מאמרים כמו "Sting Does Yoga" ו- "Eat Right for Your Age." YJהסיקור התרחק מנושאים פילוסופיים, והתמקד במקום זאת במכניקת גוף ויישור. בעשר השנים האחרונות המטוטלת נעה לאחור, מביטה שוב אל כל שביל שמונה הקפלים. מגמות עיתונאיות אלה שיקפו את אלה של קהילת היוגה בכלל.

חלק מ יומן ג'ורנל חוסר גיוון הגיע מההתמקדות בתרגול גופני. קשה להצטרף לסטודיו או מכון כושר בהכנסה מוגבלת; קשה לאכול ממש במדבר אוכל. באזורים רבים בארצות הברית השגשוג לבן וספורטאי באופן מוחלט. לכן, YJ's הדמוגרפיה משקפת במשך שנים רבות את אלה של בעלי האמידים.

בחודש מאי, 2017, YJ ניהל מערכת מאמר בשם "יומן ג'ורנל המשימה לעזור להפוך את היוגה לכלולה יותר לכולם. " נושא זה כלל דיווחים על חדשנים כמו אנה אורח-ג'לי, מייסדת הקורווי יוגה, וטו דרייק, מורה לטרנס יוגה ומדיטציה. אסימוניזם? אולי. אבל גם הדפיסו מילים ששמו את הנושא ועשו ניסיון ראשוני להתייחס אליו.

הכיסוי הכפול של שנת 2019 היה עוד דרך להראות את המגוון. העורכים הצהירו כי הם רוצים לכבד את עברה של היוגה המערבית תוך כדי חגיגת עתידה. למרות שפרטי הפרסום טופלו כביכול בצורה לא טובה, המגזין הגיב במהירות לאלה שחשו כי ג'סמין סטנלי, יזמית אפרו-אמריקאית ותומכת בחיוב לגוף, הוקלה. בבקשת סיפורים מהקוראים, המגזין חזר על מחויבותו לצרכים המשתנים של הקהילה. איזו דרך טובה יותר להבטיח מגוון נקודות מבט - בהנחה, כמובן, שאנשים יעלו את המגזין באתגר שלו?

בשנת 1996 כתב המגזין מאמר שכותרתו "שתו לבריאותך", שתיאר שתיית שתן טיפולית. הקוראים היו קולניים באופן צפוי, והעורכים הגיבו בהדפסת מגוון תגובות לנושא. עשרים שנה לאחר מכן מגיב המגזין שוב לקוראים זועמים. אם יומן יומן "לא מבין", אז אנו, כקוראים, צריכים להמשיך לדבר אמת לכוח. כפרסום מיינסטרימי מרכזי, המגזין מייצג את הקהילה בכלל, לטוב ולרע. בואו ונמשיך לבקש את בקשת הסיפורים ובכך נשנה את הדיווחים כדי לייצג טוב יותר את הקהילה. בהדגשת הצורך בייצוג נגיש, המחלוקת הייתה טובה לכולנו; זה הזמן לשמע את קולותינו המגוונים.

הוראות וידאו: טיול אחרי צבא 2 | פרק 2: נסענו לפאבלה ???????? ⚽ (אַפּרִיל 2024).