חג הפסחא בגרמניה - ארנבים, ביצים ואוסטרה
חג הפסחא בגרמניה, ושפן חג הפסחא המיוחד מצטרף לסנט ניקולאס ולסנטה קלאוס כמתנת חג במהלך החג אוסטרן בדויטשלנד. האני הייז, האני האר.

כל שנה הוא מוצף במכתבים, נשלח על ידי ילדים מכל רחבי העולם ונשלח בדואר אל Ostereistedt, "עיר ביצת הפסחא". עיירה קטנה בסקסוניה התחתונה בה נענה לכל אחד מאלפי המכתבים.

למרות שזו אולי תשובה בדוא"ל, שכן "האני הייז" הוא ארנב פסחא שהמשיך להתעדכן בזמנים. בעזרת שירות הדואר הגרמני הוא היה מקוון מאז 1996, שם האתר שלו מתאר אותו כ:

חבר קטן עם ארבע רגליים עם ארבע רגליים עם פרווה חומה ואף קטן ומוצלח.

והמסר ככל שמתקרב הפסחא ...

Hallo liebe Kinder, hallo meine lieben Freundinnen und Freunde!
Bald ist Ostern!
Ich bin schon ganz aufgeregt! Ihr auch?


שלום ילדים יקרים, שלום בנות ובנים יקרים שלי!
בקרוב זה יהיה חג הפסחא!
אני מאוד מתרגש! גם אתה?


ילדים גרמנים מתרגשים כשמתקרב חג הפסחא, זהו אחד החגים הפופולאריים ביותר בשנה והם מקשטים ומצביעים ביצים כדי לקצץ את המרפסות, הגנים, הבתים ובתי הספר שלהם; או לתלות מעצים, ענפים, מזרקות ובארות.

ואז הגיע הזמן למלא סלי פסחא בביצים צבעוניות, ארנבי שוקולד, ממתקים או צעצועים קטנים בביצי נייר מעוטרות, שארנב הפסחא בילתה במסתור בליל הפסחא.

מושרש עמוק בתרבות הגרמנית, ברחבי הארץ הפסחא הוא זמן של חגיגה, מנהגים ומסורת.

המילה אוסטרן על פי ההערכה הגיעה מהאביב הגרמני אוסטה פוריות של התקופה שלפני הנוצרים. החיה הקדושה שלה הייתה הארנבת הפורה, וברגע שהימים הפכו לכת, קיימה פולחן קל לכבודם פסטיבל.

לאחר כניסתה של הנצרות, זה השתנה לחגיגה לתחייתו של ישוע במאה השנייה.

כמקור לחיים חדשים הייתה הביצה סמל ליצירה, אביב ופוריות עוד מימי קדם, הרבה לפני הנצרות, ואפשר לייחס את מקורותיה חזרה ל 5000 לפני הספירה, כאשר המצרים והפרסים ציירו ביצים לאכילה ולמתנה כמתנה ל שוויון אביבי.

הנוצרים הראשונים הניחו ביצים בקברים וגם על קברים, מתוך אמונה שכמו שקבר מסתיר חיים, ביצה גם היא רדומה אך הכילה חיים. ארכיאולוגים גרמנים מצאו דוגמאות בנות מאות שנים להצעות אלה.

בתקופת ימי הביניים הם הפכו להיות אמצעי תשלום עבור כל דבר, החל מחובות לשכירות עבור שדות, וביצים שניתנו בדרך זו למנזרים וכנסיות הועברו לעניי השכונה.

מכיוון שהיה איסור על אכילת ביצים במהלך השהייה, הם נצבעו בתערובות שונות העשויות מפירות, ירקות ועשבי תיבול, מה שמאפשר לספר את אלה שהורתחו מאלו שלא עשו זאת.

אדום היה הצבע הראשון, סמל לדם וסבלו של ישו, אך עד מהרה הצטרף אליו צהוב לחכמה ו ירוק על חפות, תפוז כוח, תשוקה וחום, ו לבן לטוהר.

צביעה וקישוט ביצים הפכו למנהג, ובעוד שהעשירים כיסו את ביציהם בעלים זהב, כולם המשיכו לצבוע את שלהם במיץ מפירות וירקות. ואז לקשט אותם בפרחים.

הביציות המעוטרות הוותיקות ביותר שנמצאו הן מהמאה הרביעית, אז כבשו הרומאים את גרמניה, ובמאה השבע-עשרה החל המנהג להסתיר אותם להימצא אחר כך.

גם לאחר שמרטין לותר התנתק מרומא, והקתוליזם, המשיכו הפרוטסטנטים הגרמנים את המסורת הקתולית של אכילת ביצים צבעוניות לקראת חג הפסחא; למרות שלא עקב אחרי צום הלנטן הקתולי בו לא הורשו ביציות.

כצורה ללא התחלה וללא סוף, יחד עם השאלה מי הגיעה לראשונה העוף או הביצה, "ביצים" הפכו לסמל לאינסוף, וכמעט בכל התרבויות העתיקות הוחזקו כסמל החיים.

בגרמניה צמחו מסורות רבות ושונות סביב הביצה הפשוטה, כולל:

כסמל פוריות חזק.
משמש לעתים קרובות בטקסים כדי לחזק את היכולת של האישה להביא ילדים לעולם.
כדי לחזות את המין של ילד שלא נולד ביצה הושעה על פני אישה בהריון, ונערה או נער עתידיים חזו לפי האופן בו היא מסתובבת.

גלגול ביצים הוא משחק בימינו, אך הסיבה נעוצה מאחורי מקורותיו. האמינו כי פוריות הביצה תועבר לאדמה, וכך תבטיח יבול טוב.

ביצים שצוירו לקראת חג הפסחא הבטיחו בריאות טובה בעת אכילתן, במיוחד כאשר ביצים "צבעוניות" בצבע ירוק היו על הכף Gruendonnerstag, יום חמישי ירוק, תפריט, וביצים שהונחו באותו היום הבטיחו גם את כל מה שטוב.

בעוד ביצים שהונחו ביום שישי הטוב ובושלו ביום ראשון של חג הפסחא הבטיחו פוריות העצים והגידולים.כמו כן הגנה מפני מקרי מוות פתאומיים.


הביצה, הארנב והאלה אוסטרה בחגיגות הפסחא של גרמניה. היסטוריה, סמלי פסחא, מסורת פגאנית ונוצרית השזורים בחלוף הזמן.



ורוהה Oירכתי ספינה! חג הפסחא שמח





איורים: תצלום של האני הס, באדיבות האני האס אוסטריסטדט - "אוסטרה" (1884) מאת יוהנס גרץ. האלה עוסטרה / אוסטרה טסה בשמים מוקפים בפוטי בהשראה רומאית, קרני אור ובעלי חיים, ואילו הגרמנים מריצים את מבטה אל האלה מלמטה, באדיבות de.Wikipedia - תמונות נוסטלגי, באדיבות tagesanzeiger.ch

הוראות וידאו: ממתקים חדשים ???? קדבורי , קינדר , אוראו , סניקרס ועוד (אַפּרִיל 2024).