גרמניה והקהילות הגרמניות הטורקיות שלה
זו הייתה גרמניה המערבית שנהנתה מנס כלכלי של וירטסאמפסוונדר, שבאוקטובר 1961 חתמה על הסכם עם טורקיה שהביא למדינות מאות אלפי "עובדים אורחים" טורקיים.

ממשלת טורקיה ציפתה שכסף יוחזר לטורקיה מגרמניה כדי לעורר את כלכלתם ואת שכר המינימום יחד עם הבטחות האירוח הובטחו ללינה, בתמורה לסייע במצוקת המחסור בעבודה במהלך הפריחה הכלכלית של גרמניה.

כמו גם להחליף את אלה מהמזרח שהיו ממלאים חלק מהפנויים אם חומת ברלין לא הייתה בנויה.

שנועדו להיות פיתרון לטווח קצר, העובדים האורחים הבלתי מיומנים בעיקר, שעברו בדיקות חובה רפואיות ושיניים במשרד הקשר באיסטנבול אך לא בהכרח היו צריכים להיות מסוגלים לקרוא או לכתוב, היו צריכים לעזוב ולחזור לטורקיה אחרי שתיים שנים. כעבור חמישים שנה 2.4 מיליון תושבים ממוצא טורקי החיים בגרמניה הם הקהילה האתנית הגדולה במדינה.

קהילות טורקיות בגרמניה הפעילו את התעשייה הגרמנית, התיישבו בעריה, הכניסו את חטיף הרחוב הנמצא בכל מקום, Doner Kebab, שנמצא כיום אפילו בקטנות הערים, לחיי גרמניה היומיומית. ועם עד ארבעה דורות של אנשים תורכים שנמצאים חיים ברחבי הארץ, ניתן לראות את השפעתם בכל מקום.

כניסה לחברה שאינה רגילה לשום צורה של עלייה, וכזו שבה דחיית המוזר והלא מוכר הייתה חלק מתרבותה, דרכם לא הייתה קלה, ומקס פריש, מחזאי ורומן שוויצרי אירוני, סיכם את המצב בתולדותיו ציטוט מפורסם:

"רצינו כוח אדם וקיבלנו אנשים".

החיים שונים בגרמניה של ימינו בה כל אדם חמישי הוא בעל מיעוט אתני. אף על פי שלקח זמן שהחברה השתנתה, אי-השוויון החברתי בין אנשים עם רקע מהגר לבין אלה שבלעדיהם לא פחתו, ומחקרים מראים כי 80 אחוז מהגרמנים מאמינים כיום כי להגירה, ומגוון תרבותי, יש השפעה חיובית על המדינה.

בעיני הציבור יש מגישים מצליחים של טלוויזיה טורקית, יוצרי קולנוע זוכי פרסים, שחקנים, זמרים, פוליטיקאים, סופרים, עיתונאים, ספורטאים בכל תחומי הספורט, כמו גם מורים, מהנדסים, טייסים, עורכי דין, מיליונרים ולמעלה משמונים אלף טורקים. בבעלות ובניהול עסקים

בעוד שבכל רחבי הארץ המטבח הטורקי הוא אחד הפופולריים ביותר, עם דונר קבב, מנה העשויה כבש, עוף, הודו או בקר מבושל על ירק אנכי ופורסים לפי הזמנה, אומץ בהתלהבות כחלק מתרבות גרמניה. הוא כבר לא נחשב לזר, הוא לא נמצא הרחק מאחורי חטיף המזון המהיר האהוב על כל הזמנים, קאריווורסט, בפופולריות רבה.

היו הישגים חיוביים יותר מאשר שליליים, אך קיימים גם צדדים אפלים, קשיי שילוב ועולם מקביל.

בממוצע לגרמנים טורקים יש פחות כסף ונשארים פחות משכילים מגרמנים רגילים או מהגרים אחרים, ילדים שגדלים במשפחות ללא קשר לגרמנית מתקשים בבית הספר, ויש הורים שמעדיפים את ילדיהם לעזור להם ולעשות עבודה לא מיומנת, במקום ללמוד מקצוע או ללמוד.

פשע בקרב צעירים שלא סיימו את השכלתם, אינם מובטלים, תחת מועסקים או חשים מופלים מהווים בעיה.

נשים מבוגרות רבות בגלל היעדר שפה גרמנית, תרבות פטריארכלית וריכוז חזק בדת ומסורת, לעולם אינן מקבלות הזדמנות לקחת חלק בחיים הגרמניים. נישואים מוסדרים הם עניין נוסף, כאשר רבע מהנשים הטורקיות שנסקרו אמרו שהן פגשו את בעלן לראשונה בחתונה שלהן, בעוד שתשעה אחוזים נאלצו להתחתן, זוונגשיירט.

למרות שסקרים מצביעים על כך שטורקים צעירים דבקים פחות בתרבות הטורקית בהשוואה לבוגרים יותר, ואחוז הנערות הטורקיות בגימנסיה, הצורה הגבוהה ביותר של בית הספר העל יסודי בגרמניה, גדל ועכשיו עולה על אחוז הנערים הטורקיים, אך נישואין בכפייה עדיין מראים מעט סימן של הסתלקות, ומובאים על ידי הרצון לשמור על תדמית המשפחה.

בדרך כלל מדובר באבות שמפעילים את הלחץ הרב ביותר, ובעוד שלרובם אין השכלה גבוהה יותר מהעולים המקוריים ו -90 אחוז מהאימהות לא קיבלו השכלה רשמית, זה כולל 'אבות' שקיבלו השכלה גבוהה ובעלי מקצוע. כישורים.

הנתונים הסטטיסטיים של ארגוני צדקה שהוקמו כדי לעזור להם להראות שכדי לכפות על קורבנות לנישואים לא רצויים יותר ממחצית היו נתונים לתקיפות אלימות, רבע איימו על מוות וכ -70 אחוזים קיבלו איומים וסחיטה.

הם, וזה כולל גברים מסוימים, בדרך כלל עוברים עם הנישואין המוצעים שכן האלטרנטיבה יכולה להיות "הרג של כבוד", מותם, שנוצר על ידי בני משפחתם הקרובה והמורחבת.

עם זאת עבור רבים מהדור הצעיר של הטורקים שנולדו בגרמניה זה יותר מ"בית במדינה זרה ", הם הטמיעו היבטים של שתי התרבויות, משמעתם וארגונם של גרמנים ופתיחותם ומעשיותם של הטורקים, מתוך אמונה כי שתי התרבויות הופכות אותם ליותר פתוחים לתרבויות שלישיות, יתרון הן בחיים והן בעסקים.

הקהילה הטורקית של גרמניה הפכה מגוונת עם השנים; למשל כאלה בעד נשים חובשות כיסוי ראש כמו גם אחרות כנגדו, חלקן לא יתחתנו עם מישהו אחר מאשר טורקי אחר, בעוד שלרבות אין שום בעיה עם מערכות יחסים בין תרבויות, ופלאצ'ה חג המולד, עוגיות מסורתיות, עצים ושווקים. הפכו לחלק מהחיים עבור רבים במהלך חודש דצמבר.

לפוליטיקאי גרמני ומנהיג משותף של המפלגה הירוקה המשפיעת במדינה, שנולד בדרום-מערב גרמניה להורים מהגרים טורקים, היה מסר לחבריו הגרמנים התורכים, ובמיוחד לאלה עם 'רגל בשני המחנות'.

"תשכח מטורקיה. אתה גרמני עכשיו, לא חלק מתפוצות המולדת שנשכחה מזמן. התחל להתנהג כך, ללמוד את השפה ולהיות אזרח".

במיוחד במהלך 20 השנים האחרונות גרמניה הפכה להיות חברה רב-תרבותית ופתוחה יותר, ולא רק העולים למדינה הם שלמרות הקשיים נהנו מהשינוי הזה.

בימים בהם גברברייטרים טורקים, עובדי אורחים, הגיעו לרציף 11 בתחנת הרכבת של מינכן כדי לפגוש בהם תרבות זרה, אנשים מודאגים, שפה מוזרה, דת שונה, חיבה לא שמועה לשמירת חיות מחמד ושירותים אירופיים, אישה גרושה בנישואיה השניים מעולם לא יכול היה להיות קנצלר.

כך שאחד הנהנים מהחברה המשתנה של גרמניה, שמהגרים מטורקיה היו בה פורצי הדרך, הוא הקנצלרית אנגלה מרקל.





עובדות אורח ב- VW-Works Salzgitter בשנת 1973, Deutsches Bundesarchiv, הארכיון הפדרלי הגרמני, טעון על ידי Lothar Schaack - בעל מלאכה לתורן, צלם Hakkı Arıkan - נשים טורקיות בצעיפי ראש, צלם האורג - תהלוכת יניצ'רי דרך ברנדנבורגר טור, ברלין ב- תג טורקישכן, יום טורקי - צלם דניאלוב - הכל באדיבות de.Wikipedia


הוראות וידאו: מי פתח במלחמת העולם השניה? (אַפּרִיל 2024).