מבוא לים
בעולם המערבי, רובנו מכירים את עשרת הדיברות, המבוססות על התנ"ך של המסורת היהודית-נוצרית. ליוגה, הנובעת מגוף ספרות מכובד באופן דומה, יש גרסא משלה לטיפוסים אלה יאמה ו ניאמה. באופן מספרי, המסורות זהות, כמו שיש חמש יאמה וחמש ניאמה. הארגון, לעומת זאת, קצת שונה: ה יאמה פרט על חמישה אזורים בהם היוגי / ני מחויב להימנע, ואילו ניאמה הם רשימה של אזורים שבהם היוגי צפוי להימשך.

ה יאמה, המהווים חלק משמונת הגפיים של יוגה, מופיעים בפרק השני בסוטרות היוגה של פטנג'אלי, טקסט היוגה הקלאסי המתוארך למאה הרביעית לאחר לידתו של ישו. הם נידונים גם בטקסטים הינדים אחרים, כמו Rig-Vega ו- Upanishads. עם זאת חשוב לזכור כי תורות אלה הינן אוניברסליות באופיין, ויוגיניות אינן נדרשות להפוך להינדים.

הראשון של יאמה הוא אהימסה, או אי אלימות. השני הוא סטיהאו הימנעות משקרים. המצווה השלישית היא אסטיה, או שאינו גונב. הרביעי הוא ברהמצ'ריהאו ביטול עודף פיזי. החמישי והאחרון יאמה הוא אפרטיגרפה, או אי רכושנות. כל אחד מאלה מצביע על מצב הוויה מושלם, וכולם מסובכים יותר ממה שהיה מופיע לראשונה. לדוגמה, bramacharya, שפשוט בדרך כלל כ"צניעות ", חל גם על הדרך בה היוגי / ני מתקרב לאוכל, פעילות גופנית והתנהגויות ממכרות אחרות. באופן דומה, aparigraha יכול להתייחס לחמדנות גופנית, אך ניתן ליישם אותה גם על קנאתו של מישהו בעמדתו, פופולריותו או יכולתו של האחר.

כאשר מתמודדים לראשונה עם יאמה, קל לחוש ייאוש עד כמה החוויה של האדם היא מההקפדה המוחלטת על המצוות הללו. אך איש אינו מושלם, ואף אחד לא צפוי להפגין שלמות בכל אחד מהתחומים הללו. הרעיון הוא להתקדם, שפירושו לעיתים קפיצות ענק אך כולל גם שלוש צעדים אחורה ואחריה חזרה לקו הבסיס.

דרך אחת להתחיל לעבוד עם יאמה זה לקחת בחשבון את ההתנהגות והחשיבה של האדם הקשורים לשיעורי יוגה. האזור הקטן (מבחינת הזמן) בחייו הוא אינדיקטור טוב להתנהלות השעות האחרות. האם אחת אלימה כשחושבים על "ההופעה" שלה על המזרן? האם אחד מבקר נפשית את האחרים בכיתה? אלה הפרות של אהימסה. מה דעתך על הרצון של האדם להשתלט על הזמן והמאמץ של המורה? זה מצביע על אסטיה. אי-יושר בשיחה של אדם על חוויה או יכולת מתייחס גם כן סטיה. הקנאה בגמישות של המורה מנוגדת aparigraha, ונטייתו של אדם להגזים בזה היא הפרה של ברהמצ'ריה.

זה עוזר לעבוד על מטרה אחת קטנה, מצטברת בכל פעם. בחר אחד מה- יאמה, ולהתמקד כיצד עובד אותו מצווה יחידה במהלך תרגול אסאנה. לאמן את הנפש תוך כדי אימון הגוף, ולראות כיצד הדבר יכול להביא לאיחוד רב יותר בין שני התחומים. זכור כי המחשבה היוגית מקדימה את ההפרדה של דקארט של הנפש והגוף, ושהמילה 'יוגה' פירושה 'איחוד'. עבודה עם יאמה היא אחת הדרכים לעודד את התפתחות 'מוח הגוף', ולהשיג שלמות רבה יותר בדרך החיים.