קהילה וזהות
לאחרונה חבר בפורום השתלת שבלול שלנו העלה כמה נקודות חשובות ביותר, ככל הנראה עיקר הנושא עם שתלים שבלוליים עבור אנשים שמזדהים עם קהילת החרשים. אלה הם תחושת קהילה ותחושת זהות, החששות העומדים בבסיסם המקשים הרבה יותר על קבלת החלטה לגבי השתלה אם אתה מזדהה כאדם חירש.

אנסה להסביר זאת מנסיוני ולא מנקודת מבטו של אדם חירש.

שפה היא המפתח לזהות - לעתים קרובות אנו קוראים לעצמנו לפי השפה שלנו. איטלקים דוברים איטלקית, הולנדים מדברים הולנדית, סינית מדברת סינית, אנגלית מדברת אנגלית וכו 'והשפה שאתה לומד בברך אמך היא השפה המספקת את המפתח לזהותך. נולדתי אדם שמיעה ללא בעיות שמיעה. למדתי לדבר בגיל צעיר והתחלתי שיעורי פסנתר בזמן שהתחלתי את בית הספר. (פסנתר ומוזיקה היו חשובים לי ביותר). עשיתי את כל שנות הלימודים בלי בעיית שמיעה ורק כשהגעתי לאוניברסיטה היו לי קשיים כי לא יכולתי לשמוע.

לפיכך יש לי תחושה חזקה של זהות כאדם שומע, על סמך השימוש המילולי שלי בשפה, האופן שבו אני מתקשר עם אנשים והדרך שאני מצפה מהם לתקשר איתי. כאשר התחרשתי, תחושת הזהות הזו לא השתנתה - הייתי עדיין אדם שומע אבל לא יכולתי לשמוע - וזה גרם לי לתחושת אובדן עצומה, של פספוס, של תסכול ואתגר את עצם ליבי זהות. זה השאיר אותי מתנודד, תוהה מי אני והיכן התאמצתי. חקרתי את קהילת החירשים ולמדתי שפת סימנים, אך זה לא שינה את תחושת הזהות שלי מכיוון שלא יכולתי להזדהות בקלות עם אותם דברים כמו האנשים בקהילה החירשת. בזמן שנהנתי מאוד מהקשרים שיצרתי ומצאתי שפת סימנים, מעניינת ומהנה, זו לא הייתה דרך התקשורת שלי יותר מאשר איטלקית או מנדרינית. אם כבר, ההפעלה שלי לקהילה החירשת חיזקה את זהותי כאדם שומע וזה מעל הכל רציתי לשמוע שוב.

לפיכך אני יכול להעריך את זה שלמי שהיה חרש מאז הלידה או החיים הראשונים, שם יש להם תחושה חזקה של זהות של עצמי בתוך קהילת החרשים, שלשתל שבלול מאתגר זהות זו. אם הם חשבו את זה דרך האתגר הזה לשפתם ולתחושת הזהות שלהם ובין אם לאו, זו אחת הסיבות שקהילת החירשים כל כך התנגדה לשתל השבלולי - ואני יכול להבין בכנות פשוט כי בשבילי זה היה בדיוק ההפך. החירשות שלי אתגרה את זהותי באותה צורה שבה שמיעה מאתגרת את זהותו של אדם חירש.

בנוסף, מכל הסיבות הנכונות, יש תחושה של קהילה בתוך תת-תרבות קהילת החרשים. נוצרת קהילה בה אנשים בעלי אמונות וערכים דומים, מדברים באותה שפה (לרוב כולל שפה פרטית (ז'רגון) שאחרים מבחוץ לא בהכרח יבינו), ויש להם אותם צרכים. בתוך הקבוצה אנשים מקבלים תמיכה והבנה, עזרה וידידות. קהילת החרשים אינה שונה כל כך מקהילות אבות-פטריוט כמו המועדון האיטלקי או קבוצה דתית כמו המורמונים או המוסלמים. בקבוצות או במועדונים האלה אנשים מוצאים אחרים שיש להם אותן אמונות, חוו את אותם הדברים ומדברים באותה שפה וזה מחזק את תחושת השייכות והזהות.

אז שוב, במיוחד אם אנשים בקהילה לא מסתייגים ממעשיכם, קשה מאוד לקבל את ההחלטה לקבל שתל שבלול מכיוון שהוא ישנה את הדרך בה אתם מתקשרים עם אחת מקבוצות התמיכה העיקריות שלכם.

אני לא יכול לומר שזו הדרך הנכונה עבור כל אחד ללכת, אבל ההבנה מדוע הם מרגישים שהדרך היא עושה עשויה לעזור להם לקבל את ההחלטה הזו. אני רק יודע שכאדם שומע שתל שבלול החזיר לי יותר מהשמיעה הפיזית שלי מכיוון שחזרתי תחושה של עצמי. כבר לא הייתי שונה מהאנשים בקהילה שלי. אני אדם שומע ואני יכול לשמוע.

הוראות וידאו: קהילה וזהות בישוב היהודי בדרום הר חברון על פי הממצא האפיגרפי והאמנותי בבית הכנסת - עודד לאוב (מאי 2024).