לגבש צורות של עוצמה נשית
אלות בודהיסטיות

בודהיזם טנטרי טיבטי חוגג קונסטלציה של אלוהים רחבה. בין האלה יש אלות מגנות עזות (בדרך כלל זועפות במראה, עם שיניים חדות ומעוטרות בגולגלות ועורות גולמיים), אלות לפעילות נאורה (כמו טרה ירוקה, כשרגל ימין מורחבת, מוכנה לקפוץ לפעולה) , ואלות של חמלה ושלווה (כמו טרה לבנה, עם שבע עיניים עדים לסבל, ועם ידיהם בבוץ הברכה וההגנה), בין השאר. כל אחת מהאלה האלה מייצגת צורות שונות של עוצמה נשית, ומפיצה את הסולם ממפחיד לשלווה.

קל לדמיין כי אלות אלה עובדות כיצורים שמימיים. עם זאת, הבודהיזם הטנטרי הטיבטי רואה באלות אלה יותר ארכיטיפים - כמייצגים אנרגיות ספציפיות, וכאיכויות חיוניות הטמונות בתוך כל אחד מאיתנו. לאמה תובן כן הוא כתב,

"להשתמש בשפת הפסיכולוגיה, אלוהות כזו היא ארכיטיפ של הטבע העמוק ביותר שלנו, רמת התודעה העמוקה ביותר שלנו. בטנטרה אנו ממקדים את תשומת ליבנו בדימוי ארכיטיפי כזה ומזדהים עימו כדי לעורר את העמוק, הכי היבטים עמוקים של הווייתנו ולהביא אותם למציאות הנוכחית שלנו. " (מבוא לטנטרה: חזון של טוטאליות [1987], עמ '42)

באיקונוגרפיה, לכל האלה יש בדרך כלל תכשיטים, בגדים, תנוחות ומודרות ספציפיות. רבים מחזיקים בחפצים סימבוליים ספציפיים ורוכבים על בעלי חיים מסוימים. עבור כל האלה, המאפיינים הרבים משקפים באופן קולקטיבי את האנרגיות שהאלה מגלמת, ומושכים תשומת לב לעוצמות ולמתנות שלה. במדיטציה מסורתית, המתרגל מדמיין תחילה את האלה בפרטים נהדרים, כשהם יושבים מול העוסקת במתרגל. לאחר השלמת הוויזואליזציה, המתרגלת ואז מדמיינת את ההתמזגות עם האלה, ובסופו של דבר הופכת לעצמה לאלה, עם כל הפרטים המיוצגים בצורה מושלמת. ככל שאינספור הקריטריונים מפתחים מיקוד ברור יותר ויותר, מתרגל בו זמנית יותר ויותר לעומק החוכמה והאנרגיה המשויכת של האלה. המתרגל מתייחד יותר ויותר עם האלה. על ידי מדיטציה על אלילה מסוימת, המתרגל עשוי לגלם את התכונות הספציפיות של האלה של כוח נשי.

סמנטבהדרי
איחוד סמנטאבהדרי
סמנטאבהדרי יושב

בעוד שהתארים של אלוהים טיבטים הם בדרך כלל מקושטים, יש אלילה אחת, סמנטאבהדרי, שתיאורם משקף פשטות. באופן מסורתי היא לא לובשת בגדים או תכשיטים ואינה מחזיקה חפצים. היא נמצאת ביאב-יאם (איחוד מיני) עם סמנטאבהדרה, או יושבת בתנוחת לוטוס, כשידיה מונחות בחיקה במדיטציה. צבעה לבן טהור.

בדיוק כמו לבן הוא הצבע שממנו נובעים כל הצבעים, "הבסיס לכל האלוהות הנשית הוא סמנטאבאדרי ... ... סמנטאבהדרי נקרא קרקע הנביעה" - טולקו אורג'ין רינפוצ'ה (מתוך ההקדמה לספר עצה מהלוטוס- נולד: אוסף עצות פדמסמבהאבה לדאקיני יסה צוגיאל ותלמידים קרובים אחרים, מאת פדמסמבהבה (מחבר), מרסיה בינדר שמידט (עורך), אריק פמה קונסאנג (מתרגם), פרסומי רנג'ונג יסה, 2004).

Samantabhadri מייצג את ההיבט המודעות-חוכמה של הנפש. המראה העירום והלא מעוטר שלה משקף את טבעה הנפשי במהותו. היא מייצגת את ההיבט של ההשכלה שבה מעולם לא התעוררו אשליות ומחשבה רעיונית. היא "היא הביטוי של מרחב חסר גבולות, המצב הטבעי שהוא האמת האולטימטיבית ... סמנטאבהדרי הוא הביטוי של מה שאי אפשר לבטא במילים או בסמלים, אופי המוח האולטימטיבי, מרחב הפשטות ללא גבולות" (נשימתו החמה של דקיני: העיקרון הנשי בבודהיזם הטיבטי, ג'ודית סימר-בראון, שמבלה, 2002).

מדיטציה על סמנטאבהדרי היא הזמנה להרפות מחיפוש, להרפות מהחתירה, להרפות מהישגים, להרפות מרעיונות כוח. זוהי הזמנה להרפות מהמחשבה שאתה עושה, ולרפות מהאמונה שכל דבר צריך לתקן. זו הזמנה לנוח במודעות טהורה.

מדיטציה על סמנטאבהדרי משקפת את המדיטציה ההינדית הקלאסית "נטי, נטי" - "לא זה, לא זה." באמצעות מדיטציה זו, חוויות עולמיות מרככות את אחיזתן במוח, ונשארה מודעות טהורה - "הסוגיות" (המהות) שלשמה אין הגדרה חלה ... אהבה ללא תנאי ... "כן" ללא תנאי ליופי של ההוויה.

הזמרת קירטנה תיארה את המדיטציה הזו בצורה נהדרת בשיר שלה "כבר בבית, כבר חופשי" באלבומה Unseen Grace.

כבר בבית, כבר בחינם

אין מה לחפש. אין מה להרוויח. אין מה לדעת.
אין מה להפסיד. אין מה לעשות, אבל לשחרר.

בואו ננוח כאן, היכן שהעתיד והעבר נעלמים ... כאן - בקדושת עכשיו.

שום דבר להוכיח. אין מה להחזיק. אף אחד לא יהיה.
לאן לזוז. כבר בבית. כבר בחינם.

בואו ונשאר היום במערת הלב ונטפל באהבה הזו שהייתה תמיד.

אין מה לתקן. אין מה לשנות. אין מה להילחם.
רק מה שיש. מה אם מה שיש הוא בדיוק צודק.

מדוע לא לסמוך על התעלומה הזו שתחיה אותנו ותנוח במקלט של העצמי.

אין מה לשפוט. אין למי להאשים או לפחד. רק הפנים שלי מברכות אותי במראה.
לאן לפנות. אין מקום להסתתר בו. אף אחד אחר. שום דבר בחוץ שלא נמצא בתוכי.

בואו נראה רק מישהו כאן חוץ ממני? כאן - ברגע הנוכחי.

אין מה לדעת. אין מה לעשות. אף אחד לא יהיה.
אין לאן ללכת. כבר בבית. כבר בחינם.
אין לאן ללכת. כבר בבית. כבר בחינם.
אין לאן ללכת. כבר בבית. כבר בחינם.



הוראות וידאו: Women and power: Anne Dickson at TEDxWhitehallWomen (יוני 2024).