דת ותפיסת השליטה

• מאי 17, 2024

מן השפע של ספרי עזרה עצמית, מאמרים, סרטים תיעודיים, פרסומות טלוויזיה, אגדות וסיפורי נשים ותיקות נראה כי אנשים מתמודדים עם לחץ החיים מזה זמן רב. נראה כי כל דור חושב שהקודם היה הרבה יותר קל ב"ימים טובים ". ההערות של סנקה בתחילת המאה הנוצרית הראשונה שהביעו על 'הנוער הזה היום' נשמעות מאוד כמו התלונות של אמי - ועכשיו שלי!

דת, פילוסופיה, אמנויות ומדעים שימשו כולם כדי להקל על העומסים ולהרגיע את החרדות מחיי היום יום. אין סוף לדרכים המצאות (כולל נוירוזות ופסיכוזות) שאנשים פיתחו כדי להפוך את החיים נסבלים יותר, אך חלק מהתיקונים היעילים והמתמשכים ביותר מתגלים כרוחניים. לפנות זמן לשקט את הנפש ולהרפות את הגוף, להתרכז ביצירת החיים, להתנהג כאילו שליטה אפשרית ולצפות שכולם יתבהרו ויהיו טובים, הם פרקטיקות דתיות עתיקות שעדיין עובדות.

מה שמרגש אותי הוא שבזמן האחרון המדע חוזר לשותפות המקורית שלו עם הדת בענייני ידע, ריפוי, בריאות ואושר. אמנם, חלק מזה מונע מרווח כספי, אך שני המחנות מכירים בכך שהם מסכימים על חלק מהגורמים למחלות נפשיות, גופניות ורוחניות. נראה כי מעטים נשאו את הפרספקטיבה הזו ככל שעושה האמונה הבהאית באמירה זאת את כל למחלות המין האנושי יש חסרונות רוחניים כגורם השורש שלהם.

מעניין לציין כי ד"ר ג'ואן בוריסנקו, בספרה פורץ הדרך, להזכיר את הגוף, לתקן את השכל, מכיר ועושה שימוש בכמה תפיסות וטקסי ריפוי שהיו נחשבים ללא מדעיים, בהחלט לא במסגרת תחום הרפואה לפני מספר שנים. מעצבן את הגוף, מתקן את הנפש הוא חוברת עבודה של טכניקות להתגברות על חוסר אונים מותנה תוך שימוש במדיטציה, בקרת נשימה ומיינדפולנס - בכדי להשיג את תגובת הרגיעה בה מפוזרים מעגלי מיזוג שליליים, והתודעה פתוחה להיווצרות הרגלים יצרניים יותר. תופעת לוואי של התוכנית שלה, אומרת בוריסנקו, היא חיבור מחדש לערכים החשובים ביותר בחיים: פתיחות לאהבה, גישה של סליחה כלפי עצמנו ואחרים ושקט נפשי.

הנקודה שלי היא: מה אם אלה בכלל לא תופעות לוואי, אלא מקור הריפוי בפועל?

הדת הייתה המקום למצוא מומחים ל"מדיטציה, שליטת נשימה ומודעות "הרבה לפני שגילה אותם המדע. להגיע לפתיחות לאהבה, גישה לסליחה כלפי עצמנו ואחרים ושקט נפשי, כולם מטרות דתיות נפוצות. חלק גדול מההנחיות לבריאות ולריפוי שמספקת הדת הבהאית אינן דואגות לטיפולים ומשטרים גופניים כמו טיפוח ושמירה על בריאות הרוח, הן לאדם והן לחברה כולה.

בהאוללה, מייסד הנביא של האמונה הבהאית, יעץ, "תניב לא לצער וצער: הם גורמים את הסבל הגדול ביותר. קנאה צורכת את הגוף וכעסים שורפים את הכבד: הימנע מהשניים האלה כמו שאתה אריה. " -כס המקדש הפנימי, ע. 24

בנו, עבדאל-בהה, הסביר ביתר פירוט את קשרי הגוף והרוח, בתגובה לשאלות רבות מצד חסידיו והציבור הרחב. תשובות אלה מורכבות במספר ספרים, ביניהן (חיוך), כמה שאלות שנענו. הוא יעץ: "השמחה נותנת לנו כנפיים. בזמנים של שמחה כוחנו חיוני יותר, האינטלקט שלנו נלהב ... אבל כאשר העצב מבקר אותנו כוחנו עוזב אותנו." - שיחות פריז, עמ '109 "אם אנו נגרמים לשמחה או לכאב על ידי חברים, אם אהבה מוכיחה אמת או שקרית, הנפש היא זו המושפעת. אם יקירינו רחוקים מאיתנו - הנפש היא זו שמתאבל, וה צער או צרה של הנפש עשויים להגיב על הגוף. " - שם, ע. 65

הנוהג הטוב ביותר, בהתאם, הוא "לצחוק ולדבר, לא לקונן ולדבר. לצחוק ולדבר. הצחוק נגרם כתוצאה מרגיעה או הרפיה של [מתח]. זה מצב אידיאלי ולא פיזי. הצחוק הוא הנראה לעין. השפעה של סיבה בלתי נראית. לדוגמא, אושר וסבל .... אדם לא יכול לשמוע אותם באוזניו או לגעת בהם בידיים. האושר הוא מצב רוחני ... "- 'עבדאל-בהא, כס המקדש הפנימי, עמ '23

עם זאת, קשה לצחוק לבד. בשביל זה יש חברים! בוא נלך חיוך לחבר היום. זה ירים את שתי הרוחות ועלול כדור שלג דרך השכונה. זה יכול לשנות את העולם ...

הוראות וידאו: איך הורמונים משפיעים על הפסיכולוגיה ותפיסת המציאות? (מאי 2024).