כותב אימה
זו משימה מפחידה וקשה לנסח סכמטי מוגדר לכתיבת בדיוני אימה ביום זה של צולבות ז'אנריות ותתי "ספרות אפלה". עבור אותם נפחי מילים שנמשכים לתחום החושך של טאבו, האימה היא פרשנות מרתקת על השפלויות והזוועות שביצע המין האנושי. האימה מאפשרת לכל אחד מאיתנו להתמודד עם תחושות לא רצויות או "לא מזוויעות", כולל פחד, שנאה ואלימות בדרכים לא מאיימות, יצירתיות וכיפיות.

בכתיבת סיפור אימה, אתה המקור הגדול ביותר שלך. השתמש בפחדים ובדאגות שלך (כלומר, מה שמפריע או מפחיד אתה?) ושימו לב מקרוב לפרנויה נרחבת ופחדים חברתיים, שהכי בולטים בתקשורת חדשות ואקטואליה (מה שמפריע או מפחיד אותם?). בעוד אימה היא מונח כה מוגדר באופן נרחב, בדיוני אימה מוצלחים נוגעים בדרך כלל בעצב הרגשי הגולמי באמצעות תרגום המחבר לפחד משמעותי - אישי או נצפה - בו הקורא יכול להזדהות ולהתייחס אליו.

סופרי אימה מצליחים לוכדים פחדים משמעותיים, ספציפיים (תרחישים סוף העולם, גבהים, רצח, טירוף, פשע ... אתה קורא לזה) ויוצרים נוסחה שמביאה לסיפור טוב. אפשרויות הניסוי בכתיבת ספרות אימה כמעט בלתי מוגבלות ועוסקות רבות בענק הספרות הוותיק, קונפליקט.

ישנן דוגמאות רבות לקונפליקט בעבודה באימה: אדם "תרבותי" נתקל במשהו או במישהו שתאתגר לנצח את "מציאותו" של הגיבור, כביכול, אם זה לא יהרוס את האדם באופן מוחלט או יטראומה פסיכולוגית בתהליך (דרקולה); רגע חושפני שבו הגיבור מבין שהוא האנטגוניסט שלו (זה של לובראפט חולדות בחומות). הכוח המניע של האימה יכול להיות גם סמלי בהערות ספציפיות על המוסר או על החברה בכלל (של ג'קסון הלוטו) או לשמש אזהרה שכאשר המין האנושי ינסה לעלות לשוויון האלים, דברים רעים יתרחשו (של שלי פרנקנשטיין, שהיא ללא ספק דוגמה נאה לכל האמור לעיל).

ספרות אימה טובה יכולה להיות נושאית ומודעת חברתית. בעוד שהאימה של ימינו בהחלט חייבת הרבה לקלאסיקות של פעם, סופרים עכשוויים רבים בוחנים ברציפות עולמות חדשים ומלהיבים של המקאברי המרושע, תוך כבוד למסורת העתיקה של ההרהורים על זוועות האנושות בשיא היצר.