כועס, כועס בכל מקום

• מאי 4, 2024

האם זה רק אני, או שזה נראה שאנשים באמת כועסים באמת? אם מישהו היה שואל אותי את זה, הייתי אומר: "ברור שאנשים כועסים! התבונן סביב! אתה לא קורא את החדשות? " ניתן: יש הרבה דברים לכעוס עליהם. הבעיות העומדות בפנינו כיום בעולם כה עצומות, עד שתסכול וחוסר אונים מוליכים את זעמנו. אבל לחיות עם זרם קבוע של כעס בחיים שלך פוגע בך. זה מתיש אותך, הופך אותך לקצרת רוח עם אלה שאתה אוהב, עיוות את השקפתך ומכניס קמצנים מכוערים במצחך.

אז מה אנו יכולים לעשות? להישאר בחיוך פלסטי ולהעמיד פנים שהכל בסדר? יכולתי להמשיך בזה חמש או שש דקות. האם עלינו להימנע מכתבי דואג שנועדים לחברי הקונגרס שלנו, לבית הלבן, לנגיד, לעורכי העיתונים וכדומה. זה אולי נותן הקלה רגעית, אבל איזה בזבוז אנרגיה. לא, במקום להעמיד פנים שהכעס אינו שם או לזרז את זעמנו ללא הבחנה, ניתוח קטן עשוי להיות בסדר. וכאן זה מסתבך. מה שמכעיס אותך ואיך אתה מגיב לכעס הזה, קשור עמוק לתחושת הנכון והלא נכון שלך - המצפן המוסרי שלך - תפישת עולמך.

קח, למשל, את הדיון המתמשך בין נוצרים מקראיים המאמינים שאלוהים ברא, בכוונה, את היקום וכל מה שיש בו, לבין אתאיסטים המאמינים שהכל התפתח מכלום עם רק סיכוי אקראי והרבה זמן מעורב. אמונות אלה הינן יסוד לתפיסות העולם של שתי קבוצות האנשים. אז כיצד צריכה כל קבוצה להגיב כאשר הקבוצה המתנגדת שלה מפרסמת מאמרים וספרים המבהירים את השקפת עולמה, מקימה בתי ספר להכשיר אנשים בה ובונה מוזיאונים המדגישים את התהליכים וחוגגים את ההיסטוריה של אותה השקפת עולם? ובכן, אם בדקת בזהירות את אמונותיך בחיפוש כנה אחר אמת, והמחקרים המתמשכים שלך מגבירים את הביטחון שלך שתפיסת העולם שלך משקפת את המציאות טוב יותר מכל האחרים, אתה יכול להגיב בשלווה.

מצד שני, אם אתה מאמין בצורה כזו או אחרת מכיוון שזה מה שאיזה פרופסור מגניב באוניברסיטה הציג כעובדה בלתי מעורערת, ומעולם לא יצאת למסע אחר אמת שלא כלל חרבות קסם ודרקונים מדברים, אתה יכול להגיב באופן שונה. אם אינך בטוח בשטחך, עמדה איתנה של אנשים הדוגלים בהשקפות שונות תחוש מאיימת. וכשאנשים חשים מאוימים, הם לרוב משתקעים מכעסים. אתה יכול לראות את זה בפריחה הנוכחית של ספרים ופעילות אינטרנטית על ידי אתאיסטים זועמים, תוך כדי גיחוך מתפיסת העולם הנוצרית (ונוצרים בודדים) בארס, התקפות היסטריות ונימוסים תהומיים. זה מובן.

אבל תקשיב, אחיות. אסור לנו להגיב לעולם בדרך זו. ראשית, אם אתה לא בטוח למה אתה מאמין למה שאתה אומר שאתה מאמין, עלה על זה ותגלה את זה! שנית, השקפת עולמנו מכריזה כי ישוע המשיח הוא ריבון בכל הדברים, וכי אנו ילדיו, יורשיו-שותפים ועבדי הכבלים שלו. יש לנו הוראה ברורה בכתובים כיצד הוא רוצה שנתמודד עם מצבים מתסכלים ופוגעניים. ג'יימס אומר כי זעמו של האדם אינו משיג את צדקת האל. זה בפרק הראשון. קרא גם את הפרק השלישי, כדי להזכיר כמה נזק יכולות לגרום למלים זועמים (והקלות מקשים). פול אומר לנו ברומאים 12 לא לנקום בעוולות שנעשו, אלא להשאיר מקום לזעם האל. הוא שונא הפקרות (עברים א ', ט'), ויתן לכל אחד על פי יצירותיו (תהילים 62:12). אנו בוודאי יכולים לשאוף נשימה עמוקה, לגלגל את זעמנו על כתפיו של האל ולהתאמץ להגיב באהבה וענווה לכל עבירה.

עכשיו, אני לא אומר שלעולם לא צריך לכעוס. פשוט נתח את המוטיבציה שלך לפני שאתה מתחיל להשתולל. האם מישהו נעלב מהגאווה שלך (אולי נחר באמונותיך)? תמצאי את זה - זה כלום לעומת מה שעשינו לישו כשהוא לבש עור. והגאווה היא חטא גדול, זוכרים? השפל את עצמך לפני אלוהים ובקש סליחה על יחסך לחשיבות העצמית.

האם הצטמצמו הרשאות הרגילות שלך (תפילה בבית הספר, הצגת תפאורה נוצרית)? אנו חיים בשטח אויב - למה אתה מצפה? העבר את המיקוד שלך לישו, ותן לו לכוון את מחשבותיך לדברים שבאמת חשובים.

האם קראת לך על צביעותך, על גישה לא אוהבת או אפילו על מעשי עוולה? קם על הברכיים ותחזור בתשובה לפני האל. אתה סוחב את שמו של אלוהים דרך הבוץ ומטיל בושה על כל גוף ישו.

אם, לעומת זאת, אתה כועס כיוון שאחרים מטופלים בטיפול רע (תינוקות שהופלו, קבוצות אתניות נמחקו, ילדי בית הספר הבריחו, נשים מוכות על ידי הגברים שצריכים להגן עליהם וכו '), בדרך כלל יש כיוון מועיל שאתה יכול לתעל את הזעם שלך.הוצא את פנקס הצ'קים שלך או את ארגז הכלים שלך או את קומקום המרק שלך, התנדב בבית ספר או במקלט, הצבע בכל פעם שאתה יכול, ללמד, לכתוב, לעודד, לנחם. ותמיד, תמיד, להתפלל בלי להפסיק. עשה מה שאתה יכול כדי להקל על הסבל, הזמין אנשים לריפוי ולהצלה באמצעות ישוע, ונח על ההבטחה של אלוהים שהוא יציב את כל הדברים בזמנו המושלם.

אנו מייצגים את ישו בכוכב הלכת האפל הזה. עלינו להיות קלים ומלח, לאפשר לאהבתו של ישוע לזרום דרכנו אל האנשים הפוגעים שסביבנו, לפעול באופן פעיל לטובתנו ולא לגרום לבעיות העומדות בפנינו, להתעלם מהן או להחמיר אותן. ישוע שמר את כעסו החם ביותר לממסד הדתי של ימיו; גאוותם, צביעותם, שחיתותם וחוסר האהבה גינו אותם בעיניו כ"גזע צפעונים! " בואו ונבדוק את עצמנו לעיתים קרובות כדי להבטיח שלעולם לא מגיע לנו גינוי דומה מצד זה שאוהב אותנו, ונתן את עצמו עבורנו.

הוראות וידאו: שכונה 2: הרגעים הגדולים - לירון כועס על רחלי - ניקלודיאון (מאי 2024).