השוואה בין עבודות הבכוס והניצחון של מיכלאנג'לו
שניהם פסלים שנוצרו על ידי מיכלאנג'לו העוסקים בנושאים היסטוריים. עם זאת, ויקטורי עוסק בתיאור סיפורם הדתי של דוד וגוליית ובכוס הוא הייצוג המיתולוגי של אל היין. שתי העבודות עוסקות גם באמונות מפתח ברנסנס. דייוויד היה סמלי של הומניזם אזרחי פלורנטיני ומעלה, "נאמנותו של מיכלאנג'לו לרפובליקה הפלורנטית פירושה שהוא השתלב בייצור תמונות רפובליקניות הרואיות", סיפור דוד שהתגבר על גוליית המסמל טוב מול רע היה נושא נפוץ. ייצוגו של בכחוס היה ניסיון להמיס את הדתות הפגאניות והנוצריות יחד בניאו-פלטוניזם, נושא נפוץ נוסף ברנסנס.

ראשו של דייויד בניצחון מוכתר בעלים של דפנה, סמלי ניצחון ושל משפחת מדיצ'י. עור הפנתר או האריה אותו מחזיק בקכוס מייצג את סיפורו של בקכוס או דיוניסוס (כפי שהוא ידוע גם כן) שנחשבו גם הם לאל החתולים. במיתולוגיה הרומית, בקצ'וס היה אלוהים של יין, שיכרון וטירוף. רבים מהניסים המיוחסים לאחר מכן לישו בוצעו לראשונה על ידי בקכוס, כולל הפיכת מים ליין ותחייה פלאית.

בקצ'וס נוצר עבור הקרדינל ריארו, פטרונו הרומי הראשון של מיכלאנג'לו. בקשוס הוא בחור צעיר במצב מנוגד לדואר. לאונרדו אולי השפיע על מיכלאנג'לו באחד ממחקריו, סנט סבסטיאן, ביצירת הסטיר מאחורי בקכוס. המחקר מראה את המיקום הפוך של הסטיר, אך יש את אותו סיבוב ופתול של הגוף אשר יהפוך לגדול ככל שהתנועה מרנסנס גבוה תתפתח למאנריזם. הניצחון של מיכאלאנג'לו דומה מאוד לדוד של דונטלו בשיש בשנת 1408. תנועה מפותלת ומפנית זו מתממשת במלואו ב"ניצחון ".

שני הפסלים מתוארים על פי תפיסתו של האמן את השלמות הפיזית לעומת הצגה של אדם מסוים. בקשוס נוצר כמיטב המסורת הקלאסית של פיסול הרנסנס הגבוה. מיכלאנג'לו דאג מאוד למסורת הקלאסית. תיאורו של השקפה אידיאלית ביופיו של גוף האדם, עמדה מנוגדת לפוסט, ותנוחה נטורליסטית, גם אם זו של שכרות, הוא ייצוג קלאסי של סגנון הרנסאנס האיטלקי במהלך סינקצנטו. יכולתו לדגמן את פסלו לאחר היצירות העתיקות של יוון ורומא נבעה במידה רבה מקרבתו ויכולתו ללמוד יצירות בבעלות מדיצ'י.

הניצחון זוכה על ידי ג'ון שירמן על היותו העדות הראשונה ל"פיגורפה סרפנטינה ", אחת הצורות האופייניות לסגנון המנריסטי. למרות שהוא לא המציא את תנועת הנחש, מיכאלאנג'לו אכן חקר מחוות ותנועות על ידי ניתוח גופות בבית החולים סנטו ספיריטו, בתקווה לחבר מסה על אנטומיה לאמנים. התפתלות וסיבוב גופתו של דוד בדרכים שאינן אפשריות בצורה אנושית וגפיו המוארכות היו סגנון חדש וקדמה למאנריזם. מיכאלאנג'לו השפיע גם על אמנים עם פסל הניצחון שלו כמו אנדראה דל סארטו ששאב ממנו בעת יצירת הציור שלו קורבן לאברהם.

תנועתן של שתי הדמויות שונה מזאת שבבכוס יש תנועה כמעט לא מאוזנת ולא נוחה של הדמות הרמזת לשיכרותו. אחד מעודד להסתובב ביצירה כדי לראות את הסטיר שמאחוריו. בניצחון, התנועה היא הרבה יותר תנועה מתפתלת אנכית, סימן ההיכר של הסגנון המנריסטי.

שתי העבודות שוות בדיקה אם תוכלו למצוא את התמונות באופן מקוון. תבחין בהבדל בפסלים אלה ובעבודות קודמות של הרנסאנס.