מסורות חג המולד המקסיקניות
עם כל כך הרבה אזרחים מקסיקנים שעוברים לארצות הברית כמו גם לקנדה, רבים מאיתנו רוצים להביט אל העבר וההווה כדי לקבל הצצה ליופי שהמסורות המקסיקניות מביאות לכל אחת מהעונות, כמו חג המולד. במקור, חגגה עונת חג המולד כתקופת התבוננות באמונה הקתולית. עם הזמן כשמקסיקנים רבים ניווטו חזרה לשטחים, בעבר מקסיקו של העבר, כיום דרום ארצות הברית, מסורות חג המולד של פעם משולבות ואבדות בדרכים ויתרונות החיים באזור משגשג יותר. במשך הזמן, אמריקאים מקסיקנים כמו גם אמריקנים היספניים אחרים מאבדים את מסורת הוריהם. במאמר זה אני הולך להסתכל אחורה בזמן או לאלו שעדיין ללא היתרון של הכלכלה, שומרי הנסיבות של המסורות, כדי לראות כיצד מסורתית מקסיקו חגגה את La Navidad.

באופן מסורתי במקסיקו, חג המולד היה מסורת שהובאו לאזור על ידי הספרדים. לפני עלייתם של מתנחלים לאזור היו קהילות מאיה ואצטקה שערכו חגיגות בעונת החורף שלהם. עם נפילת האימפריות של אזטקס הגיעה נדידת הכמרים הקתולים שהחלו ללמד את ילידי האזור את אמונת הקתוליות. היו ויתורים רבים כדי להתאים לאמונות הקודמות של המסורות המקסיקניות ולהקל על קבלת האמונה החדשה של הדת הקתולית על ידי תושבי האזור.

חלק מהטקסים או החגיגות הבולטות והקלות להבנה יובאו במאמר זה על מסורות חג המולד המקסיקניות.

הקישוט המסורתי במשק הבית המקסיקני הוא ה- Natividad או הלידה. בכל בית תהיה סצינה עם האבוס, ג'וזף או חוסה ', מרים הבתולה או לה וירגן מריה, ישו התינוק, חיות הסוס ושלושת המלכים או לוס טרס מאגוס או טרס רייס. באופן מסורתי, סצנות המנדטרים הללו מגולפות בעבודת יד על ידי הילידים שנלמדו על ידי כמרים קתולים וכיום ישנם אומנים רבים רבים המקיימים מסורת זו. ככל שחלף הזמן והמהגרים המקסיקנים הטמיעו את המסורת של שכניהם מצפון, החלו להופיע עצים מעוטרים ומתנות שהיו בעבר לא חלק מהמסורות של מקסיקו.

פוסדה הייתה בעבר מסורת חג מולד מאוד ייחודית ומיוחדת במקסיקו ואף על פי שהשתנה מעט בגלל התקופות נותרה מסורת תקפה מאוד במקסיקו. פוסדה נחגג תשעה ימים לפני ערב חג המולד. על פי המסורת, קבוצת משתתפים מחזירה מחדש את עליית הרגל של המשפחה הקדושה שחזרה לבית לחם למפקד שהורה המלך הרוד. בפעולה מחודשת זו לוס פרגרינוס, סן חוסה ולה וירגן מריה או עולי הרגל, סנט ג'וזף מורכבים משני פסלים, שנשאו על ידי המשתתפים. אחד הפסלים הללו הוא של יוסף הקדוש המוביל פרד והשני של מרים הבתולה כבדה מילדותה. פסלים אלה מועברים לשלושה בתים קבועים מראש בכל לילה, שם החוגגים יבקשו מבני הבית להציע מחסה למשפחה. משתתפים אלה יסורבו בשני הבתים הראשונים לדמות את הסירוב שחוותה משפחת הקודש על פי התנ"ך. בבית השלישי והאחרון הם יתקבלו והחוגגים באופן מסורתי היו נכנסים וקיימים נובנה. נובנה היא תפילת הרוזאריו או המחרוזת, שהיא תפילה קתולית מסורתית. בתוך הכנסיה כאשר מתפללים בנובנה, הפסלים יבוצעו דרך החוגגים והשירים המושרים בין כל תעלומה, אך בבית מושרים השירים ללא כושר המצעד של הפסלים. משתתפי התהלוכה כולם ישאו נרות לטקס. לאחר התפילות מתקיימת מסיבה בה הילדים זוכים לשבור פיאנאטה מלאת פינוקים שונים והמבוגרים יחגגו עם אגרוף שנעשה עם מיצי פירות, תבלינים ואלכוהול, כמו גם משהו לאכול כמסורת כל מקסיקני טוב חגיגה.

אחרי היום האחרון של פוסדה אחריו La Noche Buena או הלילה הטוב. זהו יום בו כל החוגגים חג המולד חוגגים את ליל הולדתו של אדוננו ישוע המשיח. המשפחה אוספת ומשתתפת במיסה דה נושה בואנה או במיסה של חצות ביום זה. לאחר המיסה של חצות, המשפחה, כמו גם חברים קרובים של המשפחה, חוזרים לאחד מבתי המשפחה וחוגגת בסעודה ענקית שהוכנה וסופקה על ידי כולם. למחרת הוא יום חג המולד. באופן מסורתי אין להחליף מתנות ביום חג המולד שכן יום זה שמור לחגיגת הולדתו של אדון ישוע המשיח.

יום השנה החדשה מגיע ויש מסורתית מיסו דה גאלו או מסה של אמצע הלילה בה השתתפו. זוהי מסה בה אנו מודים על כל הברכות שהתקבלו במהלך השנה וכן להתפלל לברכות לשנה הבאה. בחצות הלילה נערכה חגיגה ולברך את בוא השנה החדשה.

יום החגיגה הבא בעונה זו הוא אל דיא דה לוס רייס או יום המלכים ב- 6 בינואר.זה באופן מסורתי היום בו כל ילד מקבל שלוש מתנות המסמלות את שלוש המתנות שהוצגו בפני ישוע התינוק על ידי שלושת המלכים. יום זה ידוע כאפיפניה בכנסייה הקתולית. בכנסייה מתקיימת חגיגה לרגל יום מוכר זה. חגיגה נוספת מתקיימת בבית בה מוגשת עוגה המכונה רוסקה דה רייס או עוגת קינג. עוגת קינג היא עוגה המשמשת לחגיגה למרדי גרא כמו גם לחגים רבים אחרים ברחבי העולם ביישובים קתוליים. בתוך העוגה מוסתר תינוק ישו צעצוע. הילד או האדם שמקבל את חתיכת העוגה עם התינוק שישוע הכלול בתוכו, מתוגמל בכך שהוא הופך לסנדק של ישו התינוק מהנטיבאד ביום קלנדריה.

2 בפברואר באים לסוף עונת חג המולד. זהו יום טיהור ויום בו הקישוטים מוסרים עד לעונת חג המולד הבאה. ביום זה הטביל ישוע התינוק. האדם שנבחר להיות הסנדק מציג לתינוק ישו שמלת טבלה, מפקח על הטבלה של התינוק כסנדק וסופר למסיבה לחגיגת סוף עונת חג המולד. ארוחת הערב המוגשת במסיבה היא בדרך כלל ארוחת טמלה.

אף כי נראה כי הימים המסורתיים שחגגו על ידי המקסיקני לכבוד חג המולד עוקבים אחר לוח השנה המסורתי של הכנסייה הקתולית, האופן והרוח בה חוגגים ימים אלה הם די ייחודיים לאנגלו או לפרנקו-פונס. לב החגים שומר בעקשנות על מיקודו במשמעות האמיתית של העונה לעומת המסחור של אותה. כשאנחנו היספנים עוברים בין שכנינו אנו מוצאים נחמה רבה בחזרה לאמצעים המסורתיים שלנו לחגוג את עונת חג המולד. באופן זה אנו מגדירים שוב מאיפה אנו מגיעים ומעבירים לילדינו את המסורות של משפחותינו. אנו מחבקים את הדרך הפשוטה והטהורה בה אנו יכולים להרהר בחיים ובאמונה ומחוץ לרכוש הגשמי של עולם בו אנו זרים גם בלידה וגם ברוח. בשיבוש הטוב והיופי של מסורות המשותפות על ידי משפחות מקסיקניות כמו גם של משפחות היספניות אחרות, אנו יכולים לחזק את הקשרים המשפחתיים גם כאן וגם למירוץ שלנו, שם על ידי נשיאת איתנו קטע מהפטריה שלנו בכל מקום שאליו אנו הולכים. בשתי האדמות הגדולות הללו בהן המגוון מתקבל בברכה ומעודד, לעולם לא חשוב יותר לזכור איך היה כל כך טוב בתקופות הפשוטות יותר של חג המולד.

הוראות וידאו: Answering Critics: "You Two Have Nothing In Common. It Won't Work" (מאי 2024).