מה שמאמינים בקדשים האחרונים: המאמר השלישי של האמונה

• אַפּרִיל 26, 2024

מאת מחבר אורח, P.D. ווילס.

עבור חברי כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים, המאמר השלישי של האמונה מכיר בישוע המשיח כמושיע וכגואל של ילדי האלוהים:

אנו מאמינים כי באמצעות כפרת כריסטוס, כל האנושות עשויה להינצל על ידי ציות לחוקים ולתקנות הבשורה.

קדושי אחרית הימים מאמינים שכפרת המושיע מקיפה את כל עמי האדמה:

"כשבא ישוע, הוא בא כקורבן לא סתם לטובת ישראל, ... אלא לטובת כל בני האדם האנושיים, כי בתוכו יתברכו כל הגברים, שבתוכו יוכלו להינצל כל הגברים; והמשימה שלו הייתה לספק הפרשה שבאמצעותה המשפחה האנושית כולה עשויה לקבל את היתרונות של הבשורה הנצחית, ... לא לבד אלה היושבים על האדמה, אלא אלה גם בעולם הרוח. " (4 בנובמבר 1882, ג'.ד., 23: 340.)
(לורנצו סנואו, תורתו של לורנצו סנואו, בעריכת קלייד ג'יי וויליאמס [סולט לייק סיטי: ספרי קרפט, 1984], 14.)

קדושי אחרית הימים מאמינים שסיפור החיים על פני האדמה החל במועצה בשמיים. אלוהים, אבינו הנצחי, אסף את כל ילדיו יחד בכדי להכריז על תוכנית נפלאה - הזדמנות לכל ילדיו לצמוח בחכמה ובידע. נוצר עולם בו נוכל להשיג גופי בשר לרוחנו. היינו לומדים במהלך חיינו עלי אדמות את ההבדל בין נכון לא נכון, טוב ורע. אנו חווים ממקור ראשון את ההשלכות של מעשינו שלנו, ועל ידי רצוננו החופשי לחפש את עזרתו של אלוהים ואת התערבותו באמצעות תפילה, הקרבה וחיים מכובדים. נוכל לחיות במשפחות וללדת ילדים, ובכך לאפשר לכל ילדי אביו של השמיים להפוך את פני האדמה. נוכל לבחור בעצמנו אם אנו מצייתים למצוות האל. ויושיע לנו מושיע, כך שלמדנו לחזור בתשובה על חטאינו וטעויותינו ישמש כמתווך שלנו עם אלוהים, ובכך יאפשר לנו לחזור לנוכחות האל.

"עכשיו הראה לי האל, אברהם, את האינטליגנציות שהיו מאורגנות לפני העולם; ובין כל אלה היו רבים מהאצילים והגדולים;

וירא אלוהים את הנשמות הללו שהן טובות, והוא עמד בתוכן, ויאמר: אלה אני אעשה את שליטיי; כי הוא עמד בין הרוחות, וראה שהם טובים; והוא אמר לי: אברהם אתה אחד מהם; אתה נבחר לפני שנולדת.

ויהי אחד מהם שהיה כמו אלוהים, והוא אמר לאלו שהיו עמו: אנו נרד כי יש שם מקום, ואנחנו ניקח מהחומרים האלה, ונעשה אדמה עליה עשויים אלה לגור;

ונוכיח אותם בזה, לראות אם הם יעשו את כל הדברים אשר יהוה אלוהיהם יצווה עליהם;

ויוסיפו מי ששומר על עזבונם הראשון; והם אשר לא שומרים על עזבונם הראשון (במילים אחרות, אלה שעוברים עבירות ואין להם רצון לחזור בתשובה) לא יזכו לתהילה באותה הממלכה עם אלה השומרים על עזבונם הראשון; והם אשר ישמרו על אחוזתם השנייה, יזכו לתהילה על ראשם לנצח נצחים. (מתוך ספר אברהם בספר פנינת מחיר מעולה, 3:22-26)

בשלב זה, שניים מבני האב הכריזו על רצון לשמש כמושיעם של כולם, אך לכל אחד מהם היו מניעים שונים. ישוע המשיח, אחינו הגדול, דיבר תחילה והציע להיות מושיענו בגלל אהבתו אלינו ואבינו השמימי. ואז הצהיר לוציפר את רצונו להציל את המין האנושי, אך גם הצהיר כי כוונותיו היו להציל את כולם בכך שאילץ אותם לעשות רצונו. זה לא היה פסול רק לאלוהים, אלא לרוב ילדיו.

(משה ד, א-ד, גם הוא בספר פנינת המחיר הגדולה)

"ואני ה 'אלוהי דיברתי אל משה ואמרתי: כי השטן אשר ציוותת על שם ילדתי ​​היחיד הוא זה שהיה מההתחלה, והוא בא לפני ואמר - הנה הנה אני, שלח אותי, אהיה בנך, ואגאל את כל המין האנושי, שנפש אחת לא תאבד, ובוודאי אעשה אותה; לכן תן לי את הכבוד שלך.

אך הנה בני אהובי, שהיה אהובי ונבחר מההתחלה, אמר לי - אבי, רצונך ייעשה, והתהילה תהיה לך לנצח.

לפיכך, מכיוון שהשטן מרד בי וביקש להשמיד את סוכנות האדם אשר נתתי לו ה 'אלוהים, וגם אני אתן לו את כוחי; בכוח שלי רק בן הנולד גרם לי להפיל אותו;

והוא הפך לשטן, כן, אפילו השטן, אבי כל השקרים, כדי להונות ולעיוורים, ולהוביל אותם בשבי כרצונו, אפילו רבים שלא ישמעו לקולי. "

בשלב זה, לוציפר - ואותן הרוחות שצדדו בו, המרכיבות שליש ממארחי השמים - נלחמו ברוחות הצדיקים, וכתוצאה מכך גורשו לוציפר וחסידיו מהשמיים ואיבדו את כל ההזדמנויות להגיע לארץ. , לזכות בגופות תמותה, ותיהנו מגידול והתקדמות נצחיות.

"והייתה מלחמה בשמיים: מיכאל ומלאכיו נלחמו נגד הדרקון; והדרקון נלחם ומלאכיו,

ולא שררה; גם מקומם לא נמצא יותר בשמיים.

והדרקון הגדול הושלך, אותו נחש ישן, שנקרא השטן, והשטן, שמוליך שולל את כל העולם: הוא הושלך לאדמה, ומלאכיו הושלכו עמו.

ושמעתי קול חזק אומר בשמיים, עכשיו באה הישועה והעוצמה, ומלכות אלוהינו, וכוח ישו: כי מאשימים אחינו, שהאשימם לפני יום אלוהינו ו לילה.

והם התגברו עליו בדם כבש, ובמילת עדותם; והם לא אהבו את חייהם עד מוות. " (התגלות 12: 7-11).

בעוד הקדושים האחרונים מאמינים בכפרת ישוע המשיח, הם אינם מציגים סמלים פיזיים של הצליבה, כמו צלבים, בקפלות או במקדשים שלהם. קדושי אחרית הימים שואפים ללמוד על חייו של ישו באותה מידה כמו מותו. הם מנסים להתמקד בהמשך הדוגמה שלו, תוך שהם מודים בתפקידו לסייע לכולם להשיג סליחה.

הוראות וידאו: Abortion & Ben Shapiro | Philosophy Tube (אַפּרִיל 2024).