יוגאס צ'יטהא וורטי נירודה

• מאי 2, 2024

כאשר כתב פטנג'לי את סוטרות יוגה, שיש לו 'גוף שלל' היה הדבר האחרון שנמצא במוחו - כך לפחות אנו מניחים. זה נכון שכתביו אומרים מעט מאוד על אסאנהבמקום להתמקד כיצד לאמן ולהרגיע את הנפש. אכן, פטנג'אלי מתחיל את סוטרות עם הביטוי הסנסקריט יוגאס צ'יטטה וורטי נירודה, שהתפרש באופן רופף לקהלים כלליים כ"ישאר בעכשיו. " ג'ורג 'פוירשטיין, הסופר המהולל, מתרגם את הביטוי למילה "יוגה היא ההגבלה של תנודת התודעה", שהיא קלה מספיק להקליד, אך קשה בהבנה מלאה. מה המשמעות של המילים האלה בדיוק, ומדוע הן כל כך חשובות לכל היוגי, שם מחפשים 'גוף שלל' או יותר?

נראה כי הראשונה מבין ארבע המילים הללו אינה זקוקה לתרגום, מכיוון שהיוגה הפכה לחלק בלתי נפרד מחייהם של אנשים רבים. זה עוזר עם זאת לזכור שוב שהמילה עצמה פירושה 'איחוד'. בין אם מישהו מאמין לסיפור האפוקריפלי של היוגה להיות נישואי שמש וירח, כולם מסכימים שמטרת היוגה היא לאחד את הגוף ואת הנשימה, את הנפש ואת הרוח. כשאנו מתרגלים יוגה אנו מכירים בכך שאכן אנו גופנו, אך אנו גם הרבה יותר; יחד עם זאת, העצמי הפנימי שלנו קיבל את הגופים האלה ליהנות מהעולם הזה - והטיפול בו מבטיח שחיינו כיצורים מגולמים יהיו בלתי מוגבלים ככל האפשר מבחינה אנושית.

המילה השנייה, צ'יטה, בדרך כלל מובן כמשמעותו 'תודעה'. מה זה בדיוק? המילה השלישית, וורטי, כלומר 'תנודות', היא דרך מצוינת לתאר את המתרחש בראשנו. אנו רוצים להיות בני זוג טובים, הורים, עובדים וחברים; אנו רוצים גם עולם עם צ'יפס מדהים ואפליקציות לטלפון אני באמת. אנו עוברים מהקודש לחולל עם מעט מאמץ, ולעתים קרובות מתקשים להבחין בין השניים. קחו בחשבון את הדילמה של המכור, שרבים מאמינים כי היא רצון שלא במקומו לקשר רוחני. קחו בחשבון גם את הגרסה הפחות קיצונית, הריצה הבלתי נגמרת שלנו אחרי התלבושת של היום או סרט הקיץ. בלי לדעת זאת, אנו קופצים קדימה ואחורה מדבר לדבר, מרגע שאנחנו מתעוררים ועד לשעת השינה. למה אנחנו באמת מייחלים? ולמה נראה שאנחנו לא מגיעים לזה?

עם המילה הרביעית, נירודה, פטנג'אלי מציג את מושג השקט. בעיקרו של דבר, הוא אומר שתרגול היוגה הוא פעולה של השתקעות הנפש. בכך שאנו מאפשרים לעצמנו להאט מספיק כדי להביט באמת בעצמנו, אנו מתחילים להבין כי עבור הרוב המכריע מאיתנו, חיי היומיום שלנו הם בפועל מתאימים לחלוטין להוביל אותנו לקשר עם משהו גדול יותר מעצמנו, שאפילו הזוועה. זו הזדמנות להעריך את קדושת החיים עצמם.

לפיכך, על ידי תרגול יוגה, אנו מאחדים את חלקי המוח השונים וגופנו עם זה שנמצא בתוכנו ומחוצה לנו, בין אם אנו מכנים זאת כוח הטבע או פני האל. ההבדל בין קודש לחולל הוא בפועל הבדל מועט או חסר כלל, אם אנו עובדים על קביעת החלקים השונים של הדרך היוגית. אפילו 'אימון גופני', כפי שרואים חלק אסאנה זו הזדמנות לחוות כבוד. על ידי הבנת תנודות התודעה שלנו דרך שקט, בין אם אנו נעים, יושבים או במרדף אחר חיי היומיום שלנו, אנו חיים עמוק מתמיד.